ผู้ไม่เชื่อใครง่ายตนกว่าจะพิสูจน์ด้วยตนเอง ๑ ผู้รู้แจ้งพระนิพพาน ๑ ผู้หมดการเวียนว่ายตายเกิด ๑ ผู้หมดโอกาสที่จะทำดีหรือชั่ว ๑ ผู้หมดกิเลสที่ทำให้หวัง ๑ ห้าประเภทนี้แล เรียกว่า "ยอดคน"
บุคคลผู้ปราศจากความเชื่ออย่างงมงาย ผู้ประจักษ์แจ้งในพระนิพพานอันปราศจากการปรุงแต่ง ผู้ตัดบ่วงร้อยรัด ทำลายต้นเหตุแห่งกรรม และละทิ้งตัณหาทั้งปวงได้แล้ว ผู้นั้นแลคือยอดคนอย่างแท้จริง

คำอธิบายเชิงลึก

พระพุทธองค์ตรัสคาถานี้เพื่ออธิบายความเข้าใจอันลึกซึ้งของพระสารีบุตร เมื่อถูกถามว่าท่านเชื่อหรือไม่ว่าศรัทธาสามารถนำไปสู่ความเป็นอมตะ (นิพพาน) พระสารีบุตรตอบว่าท่านไม่ได้พึ่งพาเพียงความเชื่ออย่างงมงายในพระพุทธองค์ แต่พึ่งพาการรู้แจ้งด้วยตนเอง ภิกษุบางรูปเข้าใจผิดคิดว่านี่คือความเย่อหยิ่งหรือมิจฉาทิฏฐิ พระพุทธองค์ทรงปกป้องพระสารีบุตร โดยอธิบายว่าพุทธศาสนาที่แท้จริงสนับสนุนศรัทธาที่นำทางด้วยปัญญา ไม่ใช่การยอมรับอย่างหลับหูหลับตา แม้ศรัทธาในเบื้องต้นจะมีความจำเป็น แต่ท้ายที่สุดแล้วบุคคลต้องพิสูจน์ความจริงผ่านการปฏิบัติและการทำสมาธิด้วยตนเอง พระอรหันต์คือผู้ที่ได้ประจักษ์ในสภาวะอันปราศจากการปรุงแต่ง (นิพพาน) ตัดขาดบ่วงกรรมทั้งปวง และทำลายตัณหาจนหมดสิ้น ทำให้พวกท่านเป็นผู้ประเสริฐที่สุดอย่างแท้จริง

🌿

เซน AI ผู้ช่วย

ออนไลน์

ยินดีต้อนรับ คาถาที่ 97 ฉันคือเซน AI ผู้ช่วยของคุณที่จะช่วยคุณไตร่ตรองบทนี้ คุณมีคำถามหรือต้องการค้นหาความหมายเพิ่มเติมหรือไม่?