คำอธิบายเชิงลึก

สำหรับผู้ปฏิบัติธรรมที่ยังเป็นปุถุชน (ยังไม่บรรลุอรหัตผล) ไม่มีใครสามารถเชื่อใจจิตของตนเองได้อย่างเต็มที่ เพราะเหตุใด? เพราะมันเป็นจิตที่ยังหลงผิด เปลี่ยนแปลงและกระสับกระส่ายอยู่ตลอดเวลา มันคอยยึดเหนี่ยวอารมณ์ภายนอกตลอดทั้งวัน กระโดดไปมาเหมือนลิงที่โหนจากต้นไม้ต้นหนึ่งไปยังอีกต้นหนึ่ง หรือวิ่งพล่านเหมือนม้าป่าในทุ่งกว้าง นักปราชญ์สายวิญญาณวาทินเรียกสิ่งนี้ว่า "จิตดั่งลิง นึกคิดดั่งม้า" ส่วนครูบาอาจารย์สายเซนเปรียบเทียบว่าเป็นวัวป่าที่ฝึกได้ยากยิ่ง การจะฝึกมันได้นั้น ก่อนอื่นต้องรู้จักหน้าตาของมันเสียก่อน คุณจะฝึกสิ่งที่คุณไม่รู้จักได้อย่างไร? ทางเซนเรียกสิ่งนี้ว่า "การเลี้ยงวัว" ในการเลี้ยงวัว คุณต้องรู้ว่าวัวคืออะไรและมีลักษณะอย่างไร วัวเป็นตัวแทนของความคิดฟุ้งซ่าน เพราะความฟุ้งซ่าน จิตจึงปั่นป่วนและไม่สงบอยู่เสมอ เปลี่ยนแปลงอย่างคาดเดาไม่ได้ ทำให้ควบคุมได้ยาก ด้วยเหตุนี้ ในพระคาถาที่ ๓๓ พระพุทธองค์จึงตรัสว่าจิตของปุถุชนนั้น "กวัดแกว่ง หวั่นไหว รักษายาก ห้ามยาก" ในทางตรงกันข้าม ผู้มีปัญญา—ผู้ที่บรรลุความตื่นรู้ในระดับหนึ่ง—ย่อมสามารถข่มจิตและดัดจิตให้ตรงได้อย่างง่ายดาย "ดุจช่างศรดัดลูกศรให้ตรง" เพราะพวกเขามีความตื่นรู้ ความคิดฟุ้งซ่านหยาบๆ จึงหมดไป และสามารถควบคุมจิตใจได้อย่างง่ายดาย เมื่อไม่มีความคิดฟุ้งซ่านมากวนใจ แสงสว่างแห่งสติก็สาดส่องอยู่เสมอ คอยรักษาจิตให้ตรงและแน่วแน่ เมื่อนั้น พวกเขาจึงจะสามารถเชื่อใจจิตของตนเองได้อย่างแท้จริง