Comentário profundo

Este verso Dhammapada foi ensinado pelo Buda no Mosteiro Jetavana, a respeito de dois brâmanes. Cada um desses dois brâmanes tinha um boi, um chamado Little Red (Culla Rohita) e o outro Big Red (Maha Rohita). Um dia, os dois brâmanes discutiram, comparando seus bois, cada um afirmando que o seu era o melhor. Depois de brigarem exaustivamente, pensaram em testar a força de tração dos animais. Eles trouxeram seus carros de bois até a margem do rio Aciravati, carregaram-nos pesadamente com areia e pedras e fizeram os bois puxarem. Mas por mais que os incitassem, as carroças não se moviam e de repente todas as cordas se romperam. Alguns bhikkhus que estavam se banhando no rio viram isso e relataram ao Buda. Ele ensinou: 'Bhikkhus, essas são cordas externas, que podem ser cortadas. Mas um contemplativo deve cortar as cordas internas da raiva e do desejo.' (Extraído de Histórias de Dhammapada, Vol. III). Vivendo na ignorância e na consciência cármica, brigar por ganhar e perder é comum no mundo. Onde há discórdia, há comparação. Daí surge a inimizade, depois a matança e a destruição mútua. O mundo caótico de hoje também se deve à competitividade da humanidade. Os vencedores tornam-se governantes, os perdedores tornam-se párias – nos campos de batalha e nos mercados, sempre foi assim. Para derrotar os oponentes, as pessoas usam sem hesitação todos os meios astutos e táticas implacáveis. Mesmo que esses meios matem inúmeras vidas humanas, eles não vacilam. Quão aterrorizante é a crueldade dos humanos! Na história acima, dois brâmanes discutiram por causa de seus bois. Embora menor, sem controlar a raiva, poderia levar ao derramamento de sangue. Quem pode prever a natureza da raiva humana? Uma vez que o fogo da raiva arde alto, ele queima tudo. Uma pequena faísca pode queimar uma floresta inteira. Vendo as cordas quebradas, os bhikkhus reportaram ao Buda. Ele ensinou: 'Um contemplativo deve cortar as cordas internas da raiva e do desejo.' Somente cortando esses laços internos poderemos ser libertados de todo sofrimento. Quanto às cordas externas, mesmo que milhões sejam cortadas, elas são insignificantes, pois não têm nada a ver com a erradicação das impurezas. No entanto, neste mundo, as pessoas valorizam mais as coisas materiais externas do que as contaminações internas. Portanto, o Buda disse que os seres permanecem vagando incessantemente neste reino de sofrimento – é por isso.