Comentário profundo
Este verso Dhammapada foi ensinado pelo Buda no Mosteiro Jetavana, a respeito de um brâmane. “Um certo brâmane pensou: 'O asceta Gotama freqüentemente chama seus discípulos de homens santos (brâmanes). Nasci em uma família brâmane, então ele deveria me chamar por esse título.' Pensando assim, ele se aproximou do Buda e pediu isso. O Buda disse: 'Eu não chamo ninguém de homem santo simplesmente porque nasceu de uma mãe brâmane. Aquele que não possui riquezas mundanas, que não persegue as coisas mundanas – somente esse eu chamo de homem santo.' (Extraído de Histórias de Dhammapada, Vol. III, p. 344). Geralmente estamos acostumados a viver de acordo com a lógica convencional, e não com a verdade contra-intuitiva. Vivendo de maneira convencional, perseguimos incansavelmente e nos apegamos firmemente ao fluxo da vida sem direção. Quanto mais perseguimos e nos apegamos a marcas materiais, mais sofremos. Porque a essência desses rótulos é falsa e irreal. Apegar-se ao irreal é como brincar com sombras – esquecer-se de perseguir sombras é o estado comum de todos nós. Às vezes, em nosso estupor sombrio, despertamos um pouco, percebendo que estamos brincando de caçadores de sombras. Mas só por um momento, depois voltamos à escuridão como antes. Ainda vemos todos os fenômenos que aparecem diante de nós como reais. A partir dessa percepção equivocada, nos tornamos escravos do desejo. Fomos arrastados pela corrente da vida, afundando e flutuando no oceano do nascimento e da morte. Todos os fenômenos deste mundo são nomes vazios, irreais. Mas, durante muito tempo, temos sido obscurecidos pelas contaminações habituais, turvando as nossas mentes de modo que já não conseguimos ver claramente de acordo com a verdade. Para ver a realidade, devemos remover urgentemente os óculos escuros da visão errada. Sem apego ilusório ou apego teimoso a nada, o Buda diz que alguém é digno do nome de “homem santo”. 'Homem santo' é apenas um rótulo vazio, sem significado intrínseco. No entanto, durante séculos, as pessoas massacraram-se umas às outras simplesmente por se apegarem a nomes e rótulos vazios. Eles estão unidos por consciências e conceitos equivocados sobre nomes e formas. A partir disso, formam facções de apego a pontos de vista, seguindo a corrente da ignorância e da consciência cármica, criando inúmeros karmas malignos e sofrendo juntos. Este é o carma coletivo que toda a humanidade enfrenta hoje.”
Assistente IA Zen
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