Comentário profundo

Este verso Dhammapada foi ensinado pelo Buda na montanha Vulture Peak, a respeito de Bhikkhuni Kisa Gotami. “No início da noite, Sakka, senhor dos devas, junto com muitos devas, reuniram-se ao redor do Buda para ouvir o Dhamma. Eles sentaram-se respeitosamente de um lado, ouvindo os gentis ensinamentos do Abençoado. Ela voou pelo ar até onde o Buda estava, mas ao ver Sakka, ela se virou. Sakka viu isso e perguntou ao Buda: 'Venerável Senhor, quem veio agora há pouco e saiu ao vê-lo?' O Buda respondeu: 'Grande Rei, esse foi meu discípulo, Bhikkhuni Kisa Gotami, que é o principal nas práticas ascéticas (dhutanga).' (Extraído de Histórias de Dhammapada, Vol. III, p. 343). Durante a época do Buda, as práticas ascéticas eram muito comuns. O próprio Buda suportou seis anos de ascetismo extremo. Naquela época, as pessoas acreditavam que sem suportar tais dificuldades não seria possível obter os frutos espirituais desejados. Portanto, todos os ascetas ou brâmanes iriam para as profundezas da floresta para praticar austeridades. Isso é chamado de prática dhutanga. 'Dhuta' é sânscrito para 'sacudido' ou 'purificado'. Os praticantes de dhutanga observam as seguintes treze (ou doze) práticas: 1. Viver numa floresta isolada, longe das multidões. 2. Pedir esmolas regularmente. 3. Pedir esmolas em sequência, sem discriminação. 4. Comer apenas uma refeição por dia. 5. Comer moderadamente, só o que cabe na tigela. 6. Não beber suco de frutas depois do meio-dia. 7. Usar mantos feitos de trapos descartados. 8. Possuir apenas três vestes. 9. Morar em cemitérios. 10. Viver debaixo de uma árvore. 11. Sentado ao ar livre. 12. Sempre sentado, nunca deitado. No versículo acima, o Buda diz que uma pessoa que pratica austeridades – vestindo mantos de trapos (tecido descartado coletado de cemitérios, lavado e costurado em mantos), sendo tão magro que as veias aparecem, e meditando nas profundezas da floresta – tal pessoa é chamada de homem santo. Na história, respondendo à pergunta de Sakka, o Buda identificou Bhikkhuni Kisa Gotami, que também era conhecida como Mahapajapati Gotami, a mãe adotiva do Buda. Depois que a Rainha Mahamaya faleceu, ela sucedeu a sua irmã na criação do Buda. Ela pediu permissão ao Buda para ordenar várias vezes, mas o Buda não consentiu. De luto, ela chorou e pediu a Ananda que intercedesse por ela. Finalmente, o Buda permitiu seu desejo. Após ser ordenada como bhikkhuni, ela se tornou a líder da comunidade das freiras. O Buda a declarou a principal entre as monjas na prática do dhutanga. Entre os monges, o Venerável Mahakassapa foi o principal na prática do dhutanga."