Comentário profundo

Estes dois versos foram ensinados pelo Buda no Monastério Jetavana, a respeito do maligno (Mara). Um dia, muitos monges mais velhos chegaram ao Mosteiro Jetavana em uma hora incomum. Eles entraram na residência do Venerável Rahula e o acordaram. Não encontrando lugar para dormir, o Venerável foi até a câmara perfumada do Buda. Este venerável ancião, embora tivesse apenas oito anos de idade, já havia alcançado o estado de arahant. Mara Vasavatti viu isso e pensou: “O filho do asceta Gotama está deitado diante da câmara perfumada, e o asceta Gotama está descansando dentro. Se o dedo do filho fosse beliscado, o asceta sentiria a dor como se o seu próprio dedo fosse beliscado”. Então ele se transformou em um rei elefante gigante, aproximou-se do mais velho, enrolou sua tromba na cabeça do Venerável e rugiu alto. O Abençoado viu tudo de dentro da câmara perfumada e disse: “Maligno, mesmo cem mil como você não podem assustar Rahula. Esta pessoa não tem medo, pois destruiu o desejo. O Buda então pronunciou estes dois versos. Depois de ouvi-los, muitas pessoas alcançaram a entrada na corrente, o retorno único e o não retorno. O maligno disse para si mesmo: “O contemplativo Gotama me vê”, e então desapareceu. No versículo 351, o Buda disse: “Aquele que atingiu a meta não tem medo”. O medo é uma experiência universal. Existe o medo racional baseado no pensamento comum, como o medo do sofrimento, da doença, da morte, etc., mas também o medo irracional sem causa, como o medo de fantasmas e espíritos. Na verdade, nunca vimos um fantasma, mas quando os outros falam sobre ele, imaginamos e ficamos apavorados. Este é o medo nascido de nossas próprias ilusões ampliadas. Vivendo neste estado ilusório, vivenciamos sofrimento constante. Falta-nos a força para reconhecer a verdade, embora a realidade da verdade esteja claramente manifesta diante de nós. Estamos obscurecidos pela ignorância e pelas percepções distorcidas, incapazes de ver claramente. Quando obtemos uma visão penetrante da realidade de todos os fenômenos, todas as ansiedades e medos se dissolvem imediatamente. Isto marca o nosso progresso no caminho do despertar. Compreendendo a origem dependente e o altruísmo de todos os fenómenos, o que há a temer? Reconhecendo que todos os fenómenos não surgem nem cessam, que a sua natureza é tranquila e luminosa, livre de todos os vestígios, permanecendo eternamente na verdadeira realidade – o Buda disse que isto é alcançar a meta sem medo. Permanecemos atolados no pântano das impurezas porque abrigamos muitos desejos egoístas. Para escapar deste pântano, precisamos de visão correta e compreensão correta da verdade. Quando a verdade é percebida, as tentações do desejo desaparecem naturalmente. Isto é estar livre do desejo sem contaminação, como remover uma flecha profundamente enraizada no corpo – a flecha do nascimento e da morte, para nunca mais sofrer mais nascimentos. Só então alguém é chamado de grande sábio, de grande pessoa.