Comentário profundo

Este verso foi ensinado pelo Buda no Monastério Bamboo Grove, em conexão com a história da Rainha Khema, esposa do Rei Bimbisara. Khema era extraordinariamente bela e por isso tinha muito orgulho de sua aparência. Dizia-se que sua beleza era o resultado de seu cultivo anterior de paciência e de um voto que ela fez diante do Buda Padumuttara. Por causa do seu orgulho, ela não queria conhecer o Buda, pois ouvia muitas vezes as pessoas dizerem que o Buda criticava o apego à beleza física. Querendo acordá-la, o rei mandou compor uma canção em louvor ao Bosque dos Bambus e ordenou que músicos a cantassem por toda parte. Quando Khema ouviu a música, ficou curiosa e quis saber sobre Bamboo Grove. Ela perguntou aos músicos onde era e depois foi até lá. Quando ela chegou, o Buda estava ensinando. Conhecendo o estado de espírito dela, ele usou seu poder espiritual para criar a visão de uma jovem extraordinariamente bela parada ao lado dele e o abanando. Vendo isso, Khema ficou surpreso. Ela pensou: “Como pode haver uma mulher tão bonita? Comparada com a beleza dela, a minha não é nada. As pessoas dizem que o Buda desaprova a beleza, mas hoje ele permite que uma mulher tão bonita fique perto dele. Talvez o que as pessoas dizem sobre ele não seja inteiramente verdade.” Ela fixou o olhar na jovem e não prestou atenção aos ensinamentos do Buda. Sabendo disso, o Buda fez com que a bela jovem envelhecesse diante dos olhos de Khema, tornando-se uma mulher velha e frágil e, finalmente, apenas um corpo de pele e ossos. Vendo isso, Khema imediatamente despertou para o rápido desaparecimento e decadência da beleza. Ela percebeu que este corpo não é verdadeiramente substancial. Conhecendo o pensamento dela, o Buda disse: “Khema, você está enganado ao pensar que a beleza física é real. Observe atentamente sua irrealidade.” Ele então falou um versículo para ela: “Khema, você vê esse monte de condições? Está cheio de doenças, decadência, impureza e feiúra. Ele vaza e quebra a cada momento. Somente os tolos se apaixonam por isso.” Ao ouvir isso, a Rainha Khema alcançou o fruto da entrada na corrente. O Buda então disse a ela: “Khema, os seres deste mundo estão intoxicados pelo desejo sensual, arruinados pela raiva e enganados pela ignorância. Portanto, eles permanecem presos no rio do desejo e não conseguem atravessá-lo.” Quando o discurso terminou, ela alcançou o estado de arahant e toda a assembléia foi beneficiada. Mais tarde, ela ingressou na vida monástica e se tornou uma das mais importantes monjas mais velhas da comunidade do Buda. Uma escritura budista compara alguém que está intoxicado pelo desejo sensual a alguém que carrega uma tocha contra o vento: mais cedo ou mais tarde, a chama queimará a mão. Muitas pessoas caem nesta situação dolorosa. Mesmo sabendo do perigo, as pessoas ainda gostam de brincar com a tocha do desejo. Somente depois de serem queimados e feridos é que eles ficam assustados e arrependidos, mas então o arrependimento muitas vezes é tarde demais. Em primeiro lugar, é melhor não pegar na tocha e caminhar contra o vento; então não haverá resultado doloroso de ser queimado. A queima não termina apenas nesta vida presente; pode continuar por muitas vidas de sofrimento. Tal é a consequência de estar intoxicado pela atração sensual. Na verdade, essas pessoas ainda não despertaram nem voltaram atrás. Eles são como uma aranha presa na própria teia que teceu. A aranha produz a teia, mas fica presa nela e não tem chance de se libertar. Da mesma forma, o desejo sensual é criado pelo desejo humano, e então esse mesmo desejo destrói a vida da pessoa. Ninguém mais cria nosso sofrimento; nós mesmos o criamos e causamos danos a nós mesmos. É como a ferrugem que surge do ferro e depois consome o próprio ferro. A história da Rainha Khema é digna de reflexão. Vendo a rápida mudança e a impermanência da beleza, ela despertou imediatamente. Seu orgulho e confiança em sua aparência desapareceram num momento. Por mais bonito que alguém seja, sempre há alguém mais bonito. Esta é a natureza da existência relativa. Do que há para se orgulhar? Além disso, a beleza da aparência não se compara à beleza do coração. Uma pessoa pode ser fisicamente bonita, mas se o coração for cruel e prejudicial, ninguém valorizará verdadeiramente essa beleza. O personagem supera a aparência. No entanto, na vida comum, as pessoas muitas vezes valorizam a beleza externa e raramente reconhecem a beleza interior. Não importa quão bonito seja o corpo, um dia ele murchará e desaparecerá. Aqui vemos que a Rainha Khema realmente mudou sua mente e despertou. No final, ela renunciou à vida mundana e tornou-se uma freira idosa exemplar. Este é um alerta para todos que dão muita importância à beleza física. Como as pessoas supervalorizam a aparência, elas criam muito sofrimento para si e para os outros. Devemos lembrar que a beleza exterior é brilhante, enganosa, impura e instável. Não pode enganar os sábios. O Buda disse que apenas os tolos são iludidos por isso e sofrem. Na verdade, quanto mais nos apaixonamos pela beleza, mais nos atiramos na prisão do sofrimento, como uma mariposa que corre para a chama e se destrói.