Boas mulas são as mulas mansas. Bons cavalos são os cavalos Sindhu, quando mansos. Bons elefantes são os grandes elefantes, quando dóceis. Melhor que todos eles é quem amansou a si mesmo.
Excelentes são mulas bem treinadas, cavalos puro-sangue e nobres elefantes com presas, mas melhor ainda é uma pessoa que disciplinou e dominou sua própria mente, cultivando paciência, moderação e integridade moral.

Comentário profundo

Estes três versos foram ensinados pelo Buda no Mosteiro Kỳ Viên, acompanhados de uma história contada à assembleia. De acordo com os relatos, depois que Magandiya foi rejeitada pelo Buda, ela se sentiu profundamente insultada e ferida em seu orgulho. Ela nutria um ódio secreto intenso. Mais tarde, já como rainha, ela resolveu se vingar. Ela contratou indivíduos pobres, sem instrução e indisciplinados para insultar publicamente e abusar verbalmente do Buda quando ele pedia esmolas. Quando o Buda e Ananda se aproximaram daquela cidade para pedir esmolas, os habitantes da cidade e os desordeiros contratados abusaram verbalmente deles severamente. O Buda permaneceu calmo, enquanto Ananda sugeriu mudar-se para outro lugar. O Buda instruiu-o a não fugir, mas a permanecer até que a hostilidade diminuísse, explicando que, como um elefante de guerra que suporta flechas vindas de todas as direções, deve-se cultivar a paciência diante da adversidade. Ele ensinou que a perseverança e a tolerância são essenciais para a realização espiritual, comparando um praticante a um elefante testado em batalha que permanece firme apesar dos ataques. O Buda enfatizou que os desafios e provações revelam a força da paciência e, sem cultivar a resiliência interior, não se pode superar os obstáculos. Ele também explicou que as impurezas internas devem ser subjugadas antes que as perturbações externas possam ser suportadas. A história ilustra que o praticante verdadeiramente disciplinado, como um elefante de guerra, enfrenta a adversidade com calma e paciência, permanecendo inalterado por insultos ou ataques, exemplificando a resistência máxima e a força interior necessária para a libertação.

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