Comentário profundo
Este verso foi ensinado pelo Buda no Monastério Jetavana em conexão com Cullā Subhaddā, a filha de Anathapindika. Segundo a história, Anathapindika e Uccha eram amigas de infância. À medida que cresciam, eles prometeram que suas famílias seriam unidas pelo casamento no futuro. Ambos os homens tornaram-se chefes de família ricos. Um dia, Uccha fez uma visita e a filha, seguindo as instruções do pai, recebeu o convidado com muita propriedade. Naquele dia, Uccha ficou muito satisfeito com sua virtude e caráter e pediu para casá-la com seu filho. Anathapindika consultou o Buda, que, sabendo que Uccha alcançaria a realização santa, aconselhou-o a aceitar. Ambas as famílias concordaram com a data do casamento. Sendo o mais rico da região, Anathapindika proporcionou à filha um generoso dote e muitas instruções, confiando-a à casa do marido. No dia do casamento, a família da noiva ofereceu esmolas ao Buda e à Sangha, seguida de uma magnífica procissão para acompanhar a noiva até a casa do marido. A cidade celebrava sua beleza e virtude. Uccha, seguidor de uma seita heterodoxa externa, estava presente com outros ascetas. Ele pediu que a noiva os cumprimentasse, mas ela recusou, considerando-os indelicados e antiéticos. Uccha ficou com raiva e a expulsou, mas seus guardiões a defenderam. Reconhecendo sua devoção inabalável ao Buda, sua sogra perguntou sobre as virtudes do Buda. A noiva recitou um longo verso elogiando o Buda e a Sangha. Impressionada, sua sogra desejou conhecer o Buda. A noiva subiu a um andar alto, acendeu incenso e fez uma oração sincera convidando o Buda para uma visita. Ao mesmo tempo, Anathapindika também solicitou a visita do Buda, mas o Buda recusou, já tendo aceitado o convite da filha. Espantado, Anathapindika perguntou como sua filha poderia invocar o Buda a 190 quilômetros de distância. O Buda disse: “Na verdade, os virtuosos estão claramente presentes mesmo de longe”. Então, o Buda ensinou o seguinte verso. Indra, ciente de tudo, manifestou 500 torres para escoltar o Buda e a Sangha até a cidade de Uccha. Quando o Buda e a Sangha chegaram, com atitude majestosa, Uccha e sua esposa ofereceram flores e incenso em profundo respeito. Uccha pediu ao Buda que ficasse sete dias, durante os quais o Buda expôs o Dharma a Uccha e a 84.000 ouvintes, todos alcançando o Olho do Dharma. Os cidadãos da cidade de Uccha tornaram-se devotos e justos, graças à influência virtuosa de Subhaddā. A história ilustra que os santos ao longo dos tempos alcançaram suas realizações espirituais através de ações virtuosas. O Buda, embora totalmente iluminado, não negligenciou nenhum ato de bondade, seja ele grande ou pequeno: desde enfiar a linha em uma agulha para uma mulher idosa, aplicar remédio em um animal ferido, até cuidar pessoalmente de um monge doente. Do principado à iluminação, o Buda realizou todos os atos de virtude com paciência e alegria, livre de apegos. Como diziam os antigos: “Esteja ansioso para fazer o bem, evite o mal; veja o bem como a água para uma pessoa sedenta, ouça o mal como uma pessoa surda. Fazer o bem traz alegria, o caminho é ótimo.” Os sábios históricos enfatizaram que fazer o bem agrega mérito, enquanto cometer o mal traz consequências visíveis imediatas. O Buda disse: “As boas ações brilham longe, como montanhas cobertas de neve; as más ações são escuras, como flechas disparadas à noite”. Mesmo ao longo dos milénios, a fama dos Budas e dos sábios virtuosos brilha como picos nevados. Pessoas más, cegadas pela ambição e pelo desejo, escravizadas pelo seu ego, trazem sofrimento aos outros. Seus nomes podem ser famosos, mas por infâmia, servindo como exemplos de advertência. Tais pessoas estão presas na prisão da ignorância, aguardando a luz da sabedoria para escapar do sofrimento sem fim. Assim, a história prova que a conduta virtuosa traz bênçãos. Uccha e sua esposa, através da influência de Subhaddā, voltaram-se para o caminho correto. Notavelmente, Subhaddā manteve sua firme lealdade ao Buda, resistindo a todas as pressões da seita heterodoxa e de seu sogro, mostrando que nenhum poder pode influenciar um coração inteiramente devotado ao Buda. O Buda respondeu à sua fé sincera, o que surpreendeu Anathapindika. Deve-se notar o ensinamento do Buda: “Os virtuosos, embora distantes, estão presentes como se estivessem próximos”. Nenhuma fragrância vai mais longe do que a da virtude, e nenhuma fama ressoa mais longe do que a dos perfeitamente virtuosos, merecedores de reverência universal.
Assistente IA Zen
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