Comentário profundo

Este versículo foi ensinado pelo Buda no mosteiro Truc Lam e refere-se às Suas ações passadas. Segundo a história, há muito tempo a cidade de Vesali era uma cidade próspera e forte, governada por sucessivos reis. Por fim, o abastecimento de alimentos falhou, as pessoas passaram fome e três desastres atingiram a cidade: fome, espíritos malévolos e doenças. O povo solicitou ao rei que tomasse medidas urgentes para aliviar essas calamidades. O rei, não tendo cometido nenhuma culpa, procurou conselho. Muitos sugeriram oferendas às divindades, mas apenas a proposta de convidar o Buda para conduzir uma cerimônia foi aceita. Mensageiros foram a Rajagaha para solicitar a presença do Buda. O Buda aceitou, sabendo que os desastres diminuiriam. Ao saber da chegada do Buda, o Rei Bimbisara preparou uma grande despedida, arranjando flores, incenso e faixas ao longo da rota de Rajagaha a Vesali, uma distância de cerca de cinco quilômetros. Em cada parada, oferendas e flores foram entregues em homenagem ao Buda. O povo de Vesali decidiu dar as boas-vindas ao Buda com o dobro da grandeza. Atravessando o rio Ganges, o Buda chegou a Vesali, e imediatamente surgiu uma grande tempestade, limpando o rio de cadáveres e poluição. Após três dias, o Buda chegou a Vesali, acompanhado por Indra e pelos deuses. Ele recitou o Sutra do Diamante, instruindo Ananda a repetir, espalhando água benta que afugentou os espíritos malévolos. Os doentes se recuperaram gradualmente. O Sutra do Diamante foi recitado novamente, eliminando todas as calamidades. Os príncipes Licchavi e o povo honraram plenamente o Buda e a assembléia, acompanhando-os até a margem do rio. O rei dragão deu as boas-vindas ao Buda no palácio do dragão, onde o Buda ensinou a noite toda. Depois de dedicar mérito ao rei dragão, o Buda retornou a Rajagaha com a assembléia, escoltado pelo rei Bimbisara. Assim, a fama do Buda se espalhou amplamente e todos os seres celestiais O reverenciaram. Os monges perguntaram por que reis, príncipes e pessoas ofereciam tanta devoção e presentes. O Buda explicou que em uma vida passada Ele era um brâmane chamado Samkha Cha de Susima. Tendo praticado diligentemente, Ele realizou atos de mérito: limpar a grama ao redor da estupa de um Buda solitário, espalhar areia, oferecer flores e regar ao redor da estupa. O mérito acumulado então resultou em reverência e oferendas nesta vida. O Buda ensinou este versículo, enfatizando que os seres humanos têm um desejo inerente de prazer. As pessoas buscam diferentes formas e intensidades de prazer de acordo com a idade, sexo e inclinação. Alguns prazeres são saudáveis, outros corruptos. Os cinco prazeres sensoriais são particularmente tentadores, mas todos os prazeres mundanos são transitórios, trazendo sofrimento subsequente. Exemplos cotidianos incluem intoxicação, jogos de azar, má conduta sexual e indulgência com o vício. Nenhum prazer mundano traz satisfação duradoura; eles apenas proporcionam um alívio momentâneo antes que o desejo seja retomado. Os prazeres sensoriais atraem fortemente, como uma pessoa com coceira deitada sobre brasas em busca de alívio temporário. O Buda aconselha o sábio a abandonar os prazeres menores em busca de uma alegria maior. A maior alegria a que Ele se refere é a verdadeira felicidade – libertação, Nirvana. Só esta alegria é autêntica. Embora o Buda tenha renunciado aos prazeres mundanos, incluindo o trono, o palácio, a esposa, os filhos, a boa comida e as delícias íntimas, Ele alcançou a alegria suprema, conquistando a admiração de toda a humanidade. Os praticantes são encorajados a buscar a verdadeira alegria através de ações virtuosas: generosidade, jejum, conduta ética, recitação de sutras, atenção plena e ajuda aos necessitados. Praticando diligentemente o bem e evitando o mal, alcançamos uma alegria revigorante e libertadora. Esta história ilustra que pequenos atos de mérito, como limpar estupas e oferecer flores, resultam em grandes recompensas. As catástrofes continuam a ser um desafio formidável para a humanidade, muitas vezes exacerbado por ações humanas que poluem o ambiente, causando sofrimento e morte. Sem consciência e medidas para proteger o meio ambiente, a sobrevivência humana está ameaçada. A história ensina que mesmo pequenos atos de virtude contribuem para maiores benefícios e alegria na vida.