Comentário profundo

Este verso foi ensinado pelo Buda no mosteiro de Jetavana e diz respeito a uma mulher que comeu ovos de galinha. A história conta que numa aldeia perto de Savatthi havia um pescador. Um dia, a caminho de Savatthi, ele encontrou alguns ovos às margens do rio Aciravati e os coletou. Ao chegar a Savatthi, ele visitou conhecidos e cozinhou os ovos. Ele ofereceu um para a filha da casa. Ela gostou e pediu mais, então sua mãe lhe deu ovos adicionais retirados do ninho de galinha. A menina desenvolveu gosto por ovos e começou a comê-los ela mesma. A mãe galinha notou que cada vez que ela botava ovos, eles eram levados e comidos pela menina. Furiosa, ela jurou que ao morrer renasceria como um demônio para comer os filhos da menina. Após a morte, a galinha renasceu como a gata da família e a menina renasceu como galinha. Cada vez que a galinha botava ovos, o gato os comia, repetindo isso três vezes. A galinha, furiosa, jurou: "Três vezes você comeu meus ovos e agora quer me comer. Quando eu renascer, mastigarei seus ossos e sua prole." Mais tarde, a galinha renasceu como javali e o gato como veado. Quando o cervo nasceu, um leopardo comeu mãe e filho. Durante quinhentas vidas consecutivas, eles se devoraram, causando sofrimento mútuo. Eventualmente, uma se tornou uma mulher demoníaca e a outra uma mulher humana em Savatthi. A história continuou até que encontraram o Buda, que ensinou este versículo. Ao ouvir isso, a mulher demônio refugiou-se e observou os Cinco Preceitos. Sem ódio, a mulher humana atingiu o primeiro estágio da iluminação. A assembléia se beneficiou muito. O ensinamento enfatiza que se os humanos continuarem a semear o sofrimento e o ódio, quando a humanidade estará verdadeiramente livre do sofrimento? A natureza humana é inerentemente egoísta; as pessoas buscam apenas ganho pessoal. Eles perseguem a conquista e o controle em nome da ideologia, da religião ou da ambição pessoal. Esse egoísmo leva a conflitos e sofrimentos sem fim. Do indivíduo ao grupo, nação ou religião, quanto maior o ego, maior o sofrimento. A conduta ética é a base da felicidade e do bem-estar social. Sem moralidade, indivíduos, grupos e religiões estão condenados à destruição. Somente cultivando a ética e a compaixão as famílias, as nações e as sociedades poderão experimentar paz e alegria. O ódio e o ressentimento perpetuam ciclos de sofrimento. O Buda ensina que o amor e o perdão são o caminho para acabar com a inimizade e alcançar a felicidade.