Comentário profundo

Este verso foi ensinado pelo Buda no Monastério Jetavana, referindo-se a um monge discípulo do Venerável Sariputta. De acordo com a história, o Venerável Sariputta tinha um discípulo que renunciou – um belo jovem da família de um ourives. Sabendo que seu discípulo tinha uma forte tendência para a luxúria, o Venerável instruiu-o a sempre meditar sobre o assunto da “impureza” (asubha). Obedecendo ao seu professor, o monge entrou na floresta para praticar. Depois de mais de um mês, ele não fez nenhum progresso. Ele voltou e relatou isso ao seu professor. A professora o incentivou a se esforçar mais. Mas depois de mais de três meses de prática de meditação, ele ainda não viu nenhum progresso. Embora fosse uma pessoa muito perspicaz, ele não entendia por que sua prática não era bem-sucedida. Naturalmente, o professor teve que pensar em uma forma de ajudar seu discípulo. Depois de pensar um pouco, o mestre e o discípulo foram apresentar-se ao Buda. O Buda percebeu que a disposição deste monge não era adequada ao tema da contemplação da impureza. Por ter passado muitas vidas passadas como ourives, ele estava acostumado com coisas bonitas. Portanto, o Buda o instruiu a meditar sobre uma flor de lótus. O monge arrancou um lótus de um lago e plantou-o firmemente num monte de areia. O Buda lhe disse para focar sua mente e contemplar profundamente aquele lótus. Contemplar a diferença entre um lótus na água e um lótus na areia – naturalmente, o lótus na água permaneceu fresco e vibrante, enquanto o lótus na areia gradualmente murchou e apodreceu. Como o Buda ensinou um objeto de meditação adequado à disposição do monge, ele passou a compreender claramente a natureza da impermanência, do sofrimento e do não-eu de todos os fenômenos. Quando o Buda soube que havia alcançado resultados, sua mente purificada, todas as impurezas erradicadas, o Buda apareceu diante dele e pronunciou o verso acima. Ao ouvir isso, o monge alcançou o estado de arahant.