심층 주해

이 법구는 기원정사에서 여러 비구들과 관련하여 부처님께서 설하셨다. 전설에 따르면, "어느 날 다른 지방에서 온 서른 명의 사문이 기원정사에 와서 부처님께 예배하고 한쪽에 앉았다. 사리불 존자는 그분들이 아라한과를 증득할 충분한 조건을 갖추었음을 알고 부처님께 나아가 여쭈었다: '세존이시여, 당신께서는 항상 '두 가지 상태'에 대해 말씀하십니다. '두 가지 상태'란 무엇입니까?' 부처님께서 말씀하셨다: '사리불이여, 두 가지 상태란 선정(禪定)과 지혜(智慧)이니라.'" 부처님께서 말씀하셨다: "두 가지 법에 항상 머묾으로써 바라문은 저 언덕에 도달하느니라." 항상 머문다는 것은 현재의 순간에 항상 존재함을 의미한다. 두 가지 법은 선정과 지혜이다. 부처님께서는 수행자가 항상 이 두 가지 법과 함께해야 한다고 가르치셨다. 진리를 깨닫기 위해서는 이 두 가지 법 중 하나도 빠뜨릴 수 없다. 선정이 있어야 마음이 고요해진다. 고요함이란 번뇌가 휩쓸고 어지럽히는 것이 사라진 상태로, 마음의 근원이 평안하고 청정해진다. 그러나 마음의 고요함은 단지 소극적인 측면일 뿐이다. 소극적인 것만으로는 부족하고, 수행자는 적극적이어야 한다. 그 적극적인 것이 바로 지혜이다. 지혜가 있기에 우리는 중생을 위해 많은 이로운 일을 할 수 있다. 지혜가 항상 비추지 않으면, 수행자는 성문의 경지에 떨어지기 쉽다. 따라서 불교에서 선정과 지혜는 반드시 함께 수행되어야 하며, 이는 마치 새의 두 날개, 수레의 두 바퀴와 같다. 두 날개가 있어야 새가 멀리 날 수 있다. 해탈의 언덕까지 멀리 나는 것, 그것이 열반이다. 그러므로 부처님께서 말씀하셨다: "얼마나 많은 속박이 있더라도 지혜로 모두 끊어버리느니라." 지혜는 수행자를 완전한 자유와 해탈의 언덕으로 인도하는 방향이다.