심층 주해

이 법구는 붓다가 제타바나 수도원에서 가르친 것으로, 닭의 알을 먹는 여자와 관련된 이야기입니다. 이야기는 사왓티 근처 마을에 한 어부가 살고 있었던 것으로 시작합니다. 어느 날, 그는 아치라바티 강가에서 몇 개의 알을 발견하고 주워서 사왓티로 향했습니다. 도착 후, 지인의 집을 방문해 알을 삶아 그 집의 딸에게 하나를 주었습니다. 딸은 그것을 좋아해 더 달라고 했고, 어머니는 닭의 둥지에서 더 가져다주었습니다. 딸은 알을 좋아하게 되었고 스스로 가져다 먹기 시작했습니다. 어미 닭은 알을 낳을 때마다 딸이 그것을 먹는 것을 보고 화가 나, 죽은 후 악령으로 태어나 딸의 아이들을 먹겠다고 맹세했습니다. 죽은 후, 닭은 집의 고양이로 다시 태어나고, 딸은 암탉으로 태어났습니다. 암탉이 알을 낳을 때마다 고양이가 그것을 먹었고, 이 과정이 세 번 반복되었습니다. 화난 암탉은 맹세했습니다. “네가 내 알을 세 번 먹었고 이제는 나를 먹으려 한다. 내가 다시 태어나면 너와 네 자식의 뼈를 씹으리라.” 그 후, 암탉은 멧돼지로, 고양이는 사슴으로 다시 태어났습니다. 사슴이 새끼를 낳았을 때, 표범이 어미와 새끼를 모두 먹었습니다. 500번의 생에서 그들은 서로를 잡아먹으며 고통을 주고받았습니다. 결국 한쪽은 악령 여성이 되고 다른 한쪽은 사왓티의 인간 여성이 되었습니다. 이야기는 계속되어 붓다를 만나 이 법구를 들었습니다. 악령 여성은 귀의하고 오계(五戒)를 지켰습니다. 원한이 사라지고 인간 여성은 초기 열반에 들었습니다. 회중은 큰 이익을 얻었습니다. 이 가르침은 인간이 계속 고통과 증오를 뿌리면 언제 인류가 진정한 고통에서 벗어날 수 있는지를 보여줍니다. 인간 본성은 매우 이기적이며, 사람들은 자신만의 이익을 추구합니다. 그들은 이념, 종교, 개인적 야망의 이름으로 정복과 지배를 추구합니다. 이 이기심은 끝없는 갈등과 고통을 낳습니다. 개인에서 집단, 국가, 종교까지, 자아가 클수록 고통도 커집니다. 윤리적 행위는 행복과 사회의 안녕의 기초입니다. 도덕이 없으면 개인, 집단, 종교 모두 파멸합니다. 윤리와 자비를 길러야 가족, 국가, 사회가 평화와 행복을 누릴 수 있습니다. 증오와 원한은 고통의 연쇄를 계속합니다. 붓다는 사랑과 용서가 적대감을 끝내고 행복에 이르는 길이라고 가르칩니다.