심층 주해

이 법구는 죽림정사에서 우따라( Uttarā ) 여사가 공양한 후에 설해졌으며, 우따라 여사에 관한 이야기입니다. Punna는 수마나 장자의 고용인으로 일하는 가난한 사람이었습니다. 그는 아내와 우따라라는 딸 하나를 두었고, 모두 수마나 장자의 노예였습니다. 장자에게 고용된 사람들은 모두 칠일 동안 휴가를 받았으나, Punna는 평소처럼 일하러 나갔습니다. 이른 아침, 그는 소를 몰고 밭으로 나가 갈이를 했습니다. 밭으로 나가기 전에 Punna는 아내에게 정오에 밥을 가져오라고 말했습니다. 그날, 중생의 근기를 관찰하신 사리뿟따 존자는 '이제 Punna를 제도해야겠다. 그에게 나와 인연이 있기 때문이다.'라고 생각했습니다. 그래서 존자는 발우를 들고 Punna가 갈고 있는 밭을 지나가다가 멈춰 섰습니다. 이를 본 Punna는 '존자께서 이쑤시개가 필요하신가 보다.'라고 생각하고, 이쑤시개를 가지고 절하며 존자께 올렸습니다. 존자는 빗, 물주머니, 발우를 Punna에게 건넸습니다. Punna는 발우에 물을 가득 떠서 존자께 올렸습니다. 정오가 되어 아내가 밥을 가지고 밭에 왔다가 존자를 보고는 사리뿟따 존자께 음식을 공양했습니다. 그리고 존자는 그녀에게 공덕을 회향하며 축원했습니다. 한편 Punna는 너무 배가 고팠지만 아내가 밥을 가져오지 않자 앉아서 기다렸습니다. 아내는 집에 돌아가 다른 밥을 지었습니다. 그녀는 남편이 매우 배고플 것을 알고 밥을 가지고 나와서는, 아까 밥은 사리뿟따 존자께 공양했다고 사실대로 말했습니다. Punna는 듣고서 화내지 않을 뿐만 아니라 오히려 기뻐하며 아내의 행동에 수희했습니다. 그는 아침에 자신이 존자께 이쑤시개와 물을 공양했다고 말했습니다. 너무 배고파서 지친 나머지, 그는 아내의 무릎을 베고 잠이 들었습니다. 그때, 아침부터 갈아놓은 모든 땅이 금으로 변했습니다. 너무 많은 금을 얻게 된 Punna는 그것을 모두 왕에게 바쳤습니다. 왕이 금을 받자 사람들은 이것이 왕의 재산이라고 말했습니다. 그러자 모든 금이 즉시 다시 흙으로 변했습니다. 사람들이 왕에게 아뢰니, 왕은 놀라며 다시 말하도록 했습니다. "이것은 Punna의 재산이다." 그러자 모든 흙이 즉시 다시 금으로 변했습니다. 사람들은 금을 궁전으로 실어 나르고, 왕은 모든 금과 함께 Punna에게 보배로운 일산(日傘) 하나를 하사했습니다. Punna는 받지 않고 단지 거처할 곳만을 요청했습니다. 왕은 즉시 Punna에게 넓고 아름다운 땅을 하사했습니다. 집을 짓고 난 후, Punna는 준공식을 열고 칠일 동안 승가에 공양했습니다. 그 후 Punna는 자신의 딸 우따라를 장자의 아들에게 시집보냈습니다. 우따라는 시집간 후 부처님께 공양하고 설법을 들을 기회가 없어 매우 슬펐습니다. 우따라는 돈으로 기생 시리마(Sirimā)를 고용하여 남편을 모시게 하고, 자신은 복을 지을 시간을 마련했습니다. 어느 날, 우따라의 남편이 우따라에게 살짝 웃는 것을 본 시리마가 질투하여 뜨거운 버터 물을 우따라의 머리에 부었습니다. 이에 하인들이 달려들어 시리마를 때렸습니다. 우따라가 말리고 시리마를 일으켜 세웠습니다. 동시에 그녀는 나무라지 않고 오히려 자신이 복을 지을 시간을 내게 해준 시리마에게 감사했습니다. 시리마는 부끄럽고 미안해하며 우따라에게 사과했습니다. 우따라는 "세존께 가서 참회하여 세존께서 용서하시면 나도 용서하겠다."고 말했습니다. 시리마는 그 말을 듣고 따랐습니다. 이 일을 아신 부처님께서 크게 칭찬하셨습니다. "잘하였다! 잘하였다! 우따라여, 그것이 분노를 소멸하는 가장 올바른 방법이다. 자비는 원한을 깨끗이 씻을 수 있다. 화내지 않는 것으로 화냄을 이기고, 보시로 인색함을 이기고, 진실한 말로 망어를 이긴다." (이상 이야기 요약) 너그럽게 용서하는 마음을 가진 사람은 도력을 닦은 연이 있어야 합니다. 항상 자비의 수행을 실천해야 합니다. 남을 이해하고 사랑하는 마음이 있어야 비로소 용서할 수 있습니다. 우따라는 자비 수행을 실천한 소녀였습니다. 남편을 모시고 돌보라고 고용한 기생에게 오히려 질투를 받아 뜨거운 버터 물을 머리에 부었는데도, 그녀는 화내지 않고 꾸짖거나 벌하지 않았습니다. 그런데 하인들은 화가 나서 달려들어 시리마를 때렸습니다. 우따라는 말리고 시리마를 위로하며 잘못을 용서했습니다. 이러한 우따라의 관대하고 자애로운 처신에 시리마는 말할 수 없이 부끄럽고 괴로웠습니다. 시리마는 하인들에게 맞는 것보다 천 배 더 마음이 아팠습니다. 차라리 맞는 것이 육체적 고통만 있을 뿐인데, 마음속 고통은 더욱 심했습니다. 겉의 상처는 약을 발라 치료하면 낫지만, 마음속 상처는 오래가고 견디기 어렵습니다. 시리마가 우따라에게 사죄하러 왔을 때, 우따라는 직접 용서하지 않고 부처님께 가서 아뢰라고 했습니다. 이는 부처님의 증명과 확인을 받아 자신의 관대한 용서가 부처님께서 항상 가르치신 자비의 수행에 맞는 것임을 보이려는 매우 지혜로운 처신이었습니다. 만약 우따라가 본처의 권위로 시리마를 때리고 괴롭혔다면 결과는 어땠을까요? 당연히 원한만 더 쌓였을 것입니다. 이렇게 용서하는 행동은 우리에게 결코 쉬운 일이 아닙니다. 우따라의 자비롭고 인자한 용서 덕분에 시리마는 진심으로 감복하고 부끄러워하게 되었고, 우따라는 진정으로 원한을 해소했습니다. 참으로 "화내지 않는 것으로 화냄을 이긴다."는 말 그대로입니다. 이로부터 우리는 선(善)으로 불선(不善)을 이기고, 보시로 인색함을 이기고, 진실함으로 허위를 이기는 것이 모두 이와 같다는 것을 알 수 있습니다. 남이 나에게 잘못해도 나는 선하고 좋은 것으로 그들에게 대하면, 당연히 두 사람 사이의 불안과 갈등을 일으키는 심리를 깨뜨릴 수 있습니다. 한 사람이 화내고 다른 사람이 화내지 않으며, '있음'으로 '없음'을 대적하지 않으면, 당연히 '있음'이 '없음'으로 변할 것입니다. 마치 허공을 향해 주먹을 휘둘러도 허공에 상처가 나지 않는 것과 같습니다. 그런 공격은 아무 의미가 없을 뿐만 아니라 오히려 역효과가 나서 자신이 후회하게 됩니다. 불 속에 불을 붙이는 것은 우스운 일입니다. 이처럼 위 법구에서 부처님께서 가르치신 대로, 우리가 우따라처럼 수행에 힘쓰면 우리의 삶은 한없이 평안하고 행복해질 것입니다. Punna와 그의 아내는 가난하고 고용살이로 힘들게 살았지만, 둘 다 매우 착한 마음을 가졌습니다. 두 사람 모두 삼보를 진심으로 공경하고 믿었습니다. 그 증거로 두 사람 모두 사리뿟따 존자에게 음식을 공양했습니다. 조금도 아까워하지 않는 진심으로 공양했기 때문에 그렇게 큰 복덕을 얻었습니다. 땅이 금으로 변한 것은 세상에 드문 일입니다. 이는 이 가난한 부부의 마음이 금과 같다는 것을 말해줍니다. 공양은 물질의 많고 적음에 있지 않고 온 마음에 달려 있습니다. 복은 각자 누리는 것입니다. 금을 궁전으로 실어 왕에게 바쳐 '왕의 재산이다'라고 말하자 그 자리에서 금이 다시 흙으로 변했습니다. 이를 본 왕이 "이것은 Punna의 재산이다."라고 말하자 즉시 흙이 다시 금으로 변했습니다. 황당한 이야기 같지만 의미는 매우 흥미롭습니다. 인과는 자기가 심은 대로 자기가 받습니다. 이 사람이 먹어서 저 사람이 배부를 수 없습니다. 이는 인과의 법칙에 어긋납니다. 인과의 법칙은 조금도 어긋남이 없음을 증명합니다. 선을 행하면 현세에서 복보를 받습니다. 반대로 악을 행해도 마찬가지입니다. 이것은 우리가 본받아 착한 업을 짓도록 노력하게 하는 흥미로운 가르침입니다.