詳細解説

この詩は、感覚を完全に守っていたためにインドラのような天の存在からも深く尊敬されていたマハーカッチャーヤナ（大迦旃延）尊者を称賛しています。他の僧侶たちが嫉妬したとき、仏陀は感覚の制御（根の守り）の至上の重要性を説明されました。毎日、私たちの六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）は対応する外部の対象（六境）と接触します。悟りを開いていない者にとって、これらの感覚が守られていない場合、それらは私たちの平和を奪い、渇愛と苦しみに引きずり込む「六人の泥棒」のように振る舞います。しかし、悟りを開いた存在は、熟練した御者が野生の馬を飼い慣らすように、これらの感覚を飼い慣らします。彼らは執着や嫌悪の極端に陥ることなく世界を知覚します。心が世俗的な好き嫌いで識別しなくなると、高慢や心の汚れ（煩悩）は自然に消え去ります。涅槃は遠い場所にあるのではありません。それはまさにここ、私たちの感覚が世界と遭遇してもそれに染まることがない、その瞬間に見出されるのです。