虚空には足跡が無く、外面的なことを気にかけるならば、<道の人>ではない。ひとびとは汚れのあらわれをたのしむが、修行完成者は汚れのあらわれをたのしまない。
虚空に道跡はなく、仏教の外に沙門はいない。人々は虚妄を喜ぶが、如来回に虚妄はない。

詳細解説

この話は、仏陀がクシナーラ市のサーラの林で大涅槃に入ろうとされていた時、遊行者スバッダに関連しています。以前、スバッダの息子は収穫の初穂を九回も仏陀に供養したが、スバッダ自身は気に入らず拒否し、最後になってやっと供養に応じたと言われています。そのため、彼は仏陀が成道して法を説かれた時に会うことができませんでした。終わりに近づき、仏陀が大涅槃に入ろうとされた時、スバッダは思いました。「私には三つの疑いがある。長老たちに尋ねて解いてもらった。あの時、ゴータマ沙門はまだ若かったので、私は尋ねに行かなかった。今、涅槃の時が近づいているのに、もし尋ねなければ後悔するだろう。」彼は仏陀のところへ行きました。アーナンダ尊者は彼を止めようとしましたが、仏陀は言われました。「アーナンダよ、スバッダを止めるな。彼を入れて尋ねさせよ。」スバッダは入り、ベッドの足元に座って仏陀に尋ねました。「尊きかな、虚空に道はあるのですか?正しい道の外に沙門と呼ばれる者はいるのですか?有為の法は常住ですか?」仏陀はそれらのことはあり得ないと教えられ、その機会にこの二つの法句を説かれました。

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