詳細解説

この法句は、祇園精舎において、子供たちに関連して説かれたものである。ある日、釈尊がシャーウェーに托鉢に行かれた際、一群の子供たちが棒で蛇を打っているのを見た。釈尊はなぜそうしているのかと尋ねると、子供たちは蛇に噛まれるのを恐れてのことだと答えた。釈尊は教えられた。「もし、皆が自分の幸福を守ろうとして、この蛇を打つのであれば、その結果、未来の生において、皆は本当の幸福を得られないであろう。自分の幸福を求める者は、他者を傷つけてはならない。」この逸話は、私たちに、人は誰もが幸福を求めるものであるが、その欲望が自己中心的であれば、他者を害する行為に至ることがあることを示している。子供たちは自分の命と幸福を守ろうとして、手段を選ばず、時には残忍な方法で行動することがある。例えば、蛇を棒で打つ行為である。仏陀は、このように教えられた。「自分の幸福を求める者は、他者を打ち負かしてはならない。」自分を利し他者を害する行為は真の幸福ではない。真の幸福とは、現世のみならず未来の生においても、自分に益し他者にも益する行為である。日常生活を見れば、個人の幸福を守ろうとするあまり、他者に肉体的・精神的な害を及ぼす者が少なくない。例えば、嫉妬や怒りから、相手の顔や身体を傷つける行為がある。こうした一瞬の憤怒の行為は、相手の美や身体を破壊する結果をもたらす。仏陀は、人間の悪意と復讐心の恐ろしさを示される。復讐や害をなす行為は、自己中心的な欲に囚われた行動であり、真の幸福を求める者の行為ではない。他者を害することで、自分が安穏になるわけではなく、常に恐怖や不安にさいなまれることになる。真の幸福は非常にシンプルである。各行動に正念を持つだけで、日々の呼吸、歩み、笑顔の中に幸福を感じることができる。覚醒した意識で生きるなら、幸福は常に内にあり、遠くを探す必要はない。思考、言葉、行動のすべてにおいて、清らかで意識的に善業を行うことが、満ち溢れる幸福をもたらすのである。他者の幸福を破壊することは、自らの人生の幸福を破壊することになる。仏陀は、他者への愛と助けを広げることを勧められる。誰かが喜べば、自分も喜び、誰かが苦しめば、自分も苦しむ。従って、真の幸福は、寛大で利他的な心の中に見出される。放下の実践として、心を安らかに、微笑みを保ち、清らかな心で他者を思いやり、怒りを手放し、安心と解脱を感じ、根源に還ることが、世の中で最も素晴らしい真の幸福である。