詳細解説

この詩は、祇園精舎において「六群比丘（ろくぐんびく）」に関してブッダが説かれたものです。17人の比丘たちが住居を整えたところに六群比丘がやって来て、長老であることを主張し、その場所を要求しました。若い比丘たちが断ると、六群比丘は彼らを殴り、恐怖のあまり悲鳴を上げさせました。これを聞いたブッダは暴力に対する戒律を定め、私たちと同じように、すべての生き物が暴力に震え、死を恐れることを僧団に思い起こさせました。生きたいという本能と死への恐怖は、すべての生き物に共通しています。これを認識し、ブッダは深い共感に基づき、すべての命を尊重することの必要性を教えました。もし私たちが自分の命を大切にするならば、どうして無慈悲に他者の命を奪うことができるでしょうか。非暴力は、私たちの智慧と慈悲の能力を単なる動物の本能と区別する、人間の高貴な特性です。命を奪うことは重大な罪であり、不殺生は五戒の第一番目です。古の聖者たちが教えたように、すべての生き物が殺生の業（カルマ）をやめれば、戦争の武器は消え去り、世界は自然に平和になるでしょう。ブッダの時代、争いには原始的な武器が使われていましたが、それでもブッダは暴力を強く非難しました。高度な破壊力を持つ近代兵器が存在する今日、その悲劇はさらに深刻です。殺生の行為には、自ら手を下すこと、他人に殺すよう命じること、殺生を喜ぶことが含まれており、これらはすべて貪り、怒り、愚かさに根ざしています。真に平和な世界を築くためには、私たちはこれらの暴力的な傾向を克服し、慈悲の心から命を尊重し、他者を傷つけることを厳格に慎まなければなりません。