Commento approfondito

Questo verso del Dhammapada fu insegnato dal Buddha nel palazzo della madre di Migara, riguardo al Venerabile Ananda. Secondo la storia, il giorno della Pavarana (la cerimonia dell'invito), il re Pasenadi del Kosala venne al monastero adornato con gioielli brillanti. A quel tempo, il Venerabile Kaludayi era in assorbimento meditativo, tutto il suo corpo irradiava una luce beata e dorata. Il sole stava per tramontare e la luna stava appena sorgendo. Il Venerabile Ananda guardò la luce della luna nascente che splendeva sui gioielli del re, così come lo splendore che circondava il Venerabile Kaludayi, ma quando guardò il Buddha, lo splendore del corpo del Buddha li superò tutti. Vedendo ciò, il Venerabile Ananda si avvicinò al Buddha e disse: 'Venerabile Onorato dal mondo, oggi ho osservato le luci di quei corpi e oggetti, ma solo la radiosità del Buddha mi soddisfa completamente, perché il tuo corpo brilla molto più brillantemente di tutte le altre luci.' Il Buddha disse: 'Ananda, il sole splende di giorno, la luna splende di notte, un re splende quando è splendidamente adornato, gli arahant brillano quando sono in meditazione trascendente. Ma solo i Buddha brillano costantemente, giorno e notte, cinque volte più brillantemente.' (Fine del riassunto della storia). Nel verso sopra, il Buddha confronta vari tipi di luce per concludere con la luce del Buddha. La luce del sole e della luna, sebbene illuminino ovunque, hanno ancora dei limiti. La luce delle armi e gli ornamenti ingioiellati del re sono semplicemente luci materiali insignificanti. La luce che emana dal potere della concentrazione meditativa, pur possedendo una profonda forza interiore che sradica le contaminazioni e dà origine alla saggezza degli arahant, è ancora incomparabile alla luce che irradia dal Buddha. L'aura del Buddha risplende ovunque, giorno e notte, senza limiti. Queste sono le luci della virtù morale, della saggezza, della compassione, del potere maestoso, ecc. La virtù morale del Buddha ha il potere di eclissare le cose non salutari. La sua virtù ha il potere di eclissare i difetti. La luce della saggezza oscura l’ignoranza. E il potere della giusta condotta oscura la condotta sbagliata. È proprio la luce del Buddha che diede completa soddisfazione al Venerabile Ananda.