Commento approfondito

Questi tre versi furono insegnati dal Buddha nel monastero di Jetavana e si riferiscono a un monaco orgoglioso. La storia racconta che un monaco ruppe accidentalmente un filo d'erba kusa. Provando rimorso, si avvicinò a un altro monaco, raccontò l'incidente e chiese: 'Venerabile, è sbagliato che io abbia spezzato quest'erba?' L'altro monaco rispose: 'Non preoccuparti delle conseguenze derivanti dallo spezzare l'erba. Basta confessare e l'offesa sarà assolta». Poi colse un intero ciuffo d'erba e lo scartò. I monaci riferirono questo al Buddha. Il Buddha rimproverò severamente l'orgoglioso monaco e recitò questi tre versi. Nel verso 311, il Buddha usa l'erba kusa, un'erba profumata, come metafora dei piaceri mondani e dei desideri materiali. Proprio come afferrare l’erba in modo improprio può causare lesioni, perseguire pratiche illecite conduce un monaco verso l’inferno. Anche dopo l'ordinazione, se i propri desideri rimangono sfrenati e la pratica della meditazione è immatura, la mente è irrequieta e cerca costantemente indulgenze sensuali. L'attaccamento ai piaceri, sebbene allettante, contiene un danno intrinseco, come il veleno nascosto nell'erba profumata. L’aggrapparsi ignorante a questi piaceri porta alla sofferenza, proprio come una rosa ha le spine nonostante la sua bellezza. Le azioni sbagliate sono malsane e contrarie alla verità e provocano dolore. Ci si aspetta che i monaci seguano la strada giusta, che porta verso il Nibbana. Il versetto 312 identifica tre principali ostacoli sul cammino spirituale: pigrizia, contaminazioni e dubbio. La pigrizia ostacola la pratica diligente; l'indulgenza nei desideri favorisce le contaminazioni; e il dubbio impedisce la realizzazione dell'illuminazione. Il versetto 313 esorta i praticanti a esercitarsi pienamente nella meditazione e nella consapevolezza, imparando dall'esempio dei monaci illuminati del passato che dedicarono interamente la loro vita alla pratica. Il Buddha critica l'orgoglioso monaco non solo per aver scartato l'erba, ma per aver insegnato compassione e umiltà. Anche per esseri apparentemente insignificanti il ​​rispetto della vita è essenziale e l’arroganza deve essere abbandonata.