Commento approfondito

Questo verso Dhammapada fu insegnato dal Buddha a Jetavana, riguardo al devoto laico Citta. Secondo la storia, 'Citta era un laico ricco di devozione spirituale, sempre rispettato ogni volta che visitava il Buddha. Vedendo ciò, il Venerabile Ānanda chiese al Buddha: "Onorato dal Mondo! Citta è rispettato solo quando viene a trovarti, o è rispettato anche quando visita gli altri?" Il Buddha rispose: "Ānanda, è sempre rispettato, sia che visiti me che chiunque altro, perché è pieno di fede, aspirazione spirituale e virtù. Una persona simile è onorata ovunque vada". Pertanto, il Buddha pronunciò questo verso. La vera fede è una fiducia sincera e guidata razionalmente. La fede è vitale per un praticante, specialmente per coloro che seguono il sentiero della Terra Pura, dove la fede è il principale tra i tre requisiti: fede, pratica e aspirazione. L'Avataṃsaka Sūtra dice: "La fede è la madre di tutti i meriti". Senza fede, la pratica è come un albero senza radici, destinato a seccare. La ferma fede nella Triplice Gemma e nel karma consente il progresso verso la liberazione. La fede deve essere fondata sulla saggezza; altrimenti diventa superstizione o credenza cieca. Un praticante che confida profondamente negli insegnamenti sani manterrà i precetti morali, che non solo frenano il male ma incoraggiano la coltivazione delle buone azioni. I precetti e la condotta virtuosa si sostengono a vicenda, ma i precetti sono il fondamento. Tutte le buone qualità nascono dall’adesione ai precetti. La condotta virtuosa influenza gli altri, ma senza di essa non è possibile trasformare nemmeno se stessi e tanto meno gli altri. Per coltivare la condotta morale, un praticante deve studiare ampiamente e applicare ciò che apprende. Da ciò nasce un cuore generoso e indulgente, capace di lasciare andare gli attaccamenti a sé stessi, agli altri e a tutti i fenomeni, ottenendo la liberazione. Ciò riflette la pratica dei Quattro Incommensurabili del Bodhisattva: gentilezza amorevole, compassione, gioia comprensiva ed equanimità, dove l’equanimità è la cosa più essenziale. L'umiltà e il rispetto, le "sette nobili qualità", sostengono la fede, i precetti, l'apprendimento, la generosità e la saggezza. Chi è dotato di questi sette tesori suscita rispetto ovunque vada. Questa storia mostra che Citta, pieno di fede e virtù, era rispettato ovunque. La vera moralità irradia da un cuore genuino; le apparenze o la vicinanza a insegnanti virtuosi da sole non possono ispirare rispetto. La vera virtù resiste, la menzogna no.'