Catatan Mendalam

Ayat Dhammapada ini diajarkan Buddha di Pubbarama, berkaitan dengan samanera Sumana. Menurut kisah, pada kehidupan lampau di masa Buddha Padumuttara, seorang pemuda bernama Anabhara ingin menjadi yang utama dalam mata dewa. Ia mengundang Buddha Padumuttara untuk persembahan selama tujuh hari tujuh malam dan bernazar untuk mencapai mata dewa di bawah Buddha masa depan. Buddha Padumuttara meramalkan bahwa setelah seratus ribu kalpa, pada masa Buddha Shakyamuni, ia akan menjadi yang utama dalam mata dewa. Pemuda itu terlahir kembali sebagai Anuruddha, pangeran Sakya dan sepupu Buddha. Setelah ditahbiskan, Anuruddha memiliki kebiasaan tidur selama pengajaran. Buddha menegurnya, membandingkannya dengan kerang. Karena malu, Anuruddha berlatih keras selama tujuh hari tujuh malam tanpa menutup matanya, menyebabkan kebutaan. Buddha dengan penuh kasih mengajarinya meditasi cahaya, dan tak lama kemudian ia mencapai mata dewa, mampu melihat seluruh alam semesta. Dengan demikian ia menjadi yang utama dalam mata dewa di antara sepuluh murid utama Buddha. Ia memiliki seorang murid samanera muda bernama Sumana. Meskipun baru berusia tujuh tahun, Sumana telah mencapai tingkat arahant. Bhikkhu lain sering menggodanya dan menarik telinganya, tidak menyadari pencapaiannya. Suatu kali, Anuruddha meminta samanera tertua untuk mengambil air bagi pencucian kaki Buddha, tetapi ia menolak. Semua samanera menolak sampai Sumana menerima. Ketika ia membawa air, Buddha bertanya usianya. Sumana menjawab tujuh tahun. Buddha kemudian mengizinkannya menerima penahbisan penuh. Yang lain menggerutu, tetapi Buddha berkata kepada mereka: 'Para bhikkhu, bahkan seorang bhikkhu muda dapat mencapai realisasi dalam ajaranku jika ia tekun.' (Akhir ringkasan cerita). Dalam agama Buddha, pencapaian spiritual tidak dibedakan oleh usia atau jenis kelamin. Namun dalam hal Vinaya, hierarki didasarkan pada senioritas penahbisan. Mereka yang telah ditahbiskan lebih lama dan berlatih dengan baik secara alami dihormati. Namun senioritas saja tidak menjamin penghargaan tinggi jika seseorang kurang memiliki moralitas. Moralitas adalah ukuran sejati. Kita tidak boleh menilai secara dangkal dari penampilan. Seorang muda mungkin memiliki kekuatan spiritual yang dalam dari kehidupan lampau, melampaui praktisi yang lebih tua dalam kebijaksanaan dan kebajikan. Maka Buddha berkata bahwa bahkan seorang bhikkhu muda dapat mencapai realisasi jika tekun. Dengan kata lain, siapa pun—muda atau tua, monastik atau awam—yang dengan tekun berlatih, memurnikan kekotoran batin, dan mengubah tubuh serta pikiran dapat mencapai buah-buah jalan.