6. Jika seseorang menjadi malas, serakah, rakus akan makanan dan suka merebahkan dii, sama seperti babi hutan yang berguling-guling kesana kemari. Orang yang bodoh ini akan terus menerus dilahirkan.
Malu saat tidak seharusnya dan tidak malu saat seharusnya, sambil memelihara pandangan benar, membuat seseorang terhindar dari kelahiran buruk dan mencapai kebahagiaan.

Catatan Mendalam

Dua bait ini diajarkan oleh Buddha di Biara Jetavana, berkaitan dengan para pertapa Jain dan non-Buddha. Suatu hari, para bhikkhu melihat para pertapa Nigantha dan berkomentar bahwa mereka lebih mudah dilihat dibandingkan Acelaka yang telanjang total, karena Nigantha mengenakan sepotong kain kecil. Para Nigantha menjelaskan bahwa mereka menutupi bukan karena malu, tetapi untuk menghindari menyakiti makhluk hidup di debu. Beberapa bhikkhu setuju, beberapa tidak, dan masalah itu dibawa kepada Buddha. Buddha berkata: siapa pun yang merasa malu saat tidak seharusnya dan tidak merasa malu saat seharusnya, akan menderita. Malu adalah sifat mulia manusia; tanpa itu, manusia hampir sama dengan binatang. Saat melakukan perbuatan salah atau menyinggung kehormatan orang lain, rasa malu yang sejati memungkinkan memperbaiki perilaku, baik meminta maaf secara terbuka atau diam-diam bertekad tidak mengulanginya. Keduanya menunjukkan harga diri dan moral. Nilai manusia berasal dari perilaku etis, bukan status atau kekayaan. Mereka yang berkuasa atau kaya tetapi kasar dan tidak bermoral tidak dihormati; hanya yang berperilaku etis dihargai. Bait 316 mengajarkan bahwa orang sering merasa malu tanpa alasan dan menyembunyikan yang memalukan. Orang yang tidak menyadari kesalahan memegang pandangan salah, menciptakan karma jahat, yang akhirnya membawa penderitaan dan lahir kembali di neraka. Sebaliknya, orang dengan pandangan benar bertindak etis, menghasilkan karma baik, dan meraih kebahagiaan. Ketakutan muncul di tempat yang tidak semestinya, dan tidak muncul saat seharusnya. Ketakutan yang tidak perlu muncul dari pikiran yang kacau, sementara bahaya sejati adalah menciptakan karma jahat, yang memperpanjang siklus lahir dan penderitaan. Untuk bebas dari ketakutan, kematian, dan penderitaan, praktikkan kemurahan, etika, meditasi, kesadaran, dan bermanfaat bagi diri dan orang lain, menyiapkan jalan jelas berbuah kebahagiaan dan kemajuan spiritual.

🌿

Asisten Zen AI

Aktif

Selamat datang. Saya asisten Zen AI Anda, di sini untuk membantu Anda merenungkan Ayat 316. Apakah Anda memiliki pertanyaan atau ingin menjelajahi maknanya lebih jauh?