Mieux vaudrait pour un homme vicieux, avaler une boule de fer rouge, semblable à une langue de feu, que vivre, étant incontinent, aux dépens de la charité publique.
Il vaut bien mieux endurer une seule vie de brûlure en avalant du fer en fusion plutôt que d'accepter des offrandes tout en violant les préceptes et en pratiquant sans diligence.

Commentaire approfondi

Ce verset a été enseigné par le Bouddha à Mahavana près de Vaisali et concerne les moines de la lignée Vaggumudatiriya. Ces moines se louaient souvent devant les laïcs, affirmant que l'un avait obtenu du fruit et qu'un autre avait obtenu du fruit, afin de recevoir des offrandes de nourriture raffinée. Le Bouddha, conscient de cela, leur demanda : « Ô moines, est-ce vraiment seulement pour le bien de votre estomac que vous vous louez les uns les autres devant les laïcs pour recevoir de belles offrandes ? Ils répondirent : « Oui, Bienheureux. » Le Bouddha les a ensuite réprimandés et leur a enseigné le verset ci-dessus. Il est honteux d'oublier ses devoirs moraux et personnels simplement pour un gain matériel. Un moine qui ne pratique pas vraiment la voie est indigne de recevoir des offrandes. Dans une histoire illustrative, un chef de famille nommé Jittha avait deux fils, l'aîné nommé La-Hu-La-Diem et le plus jeune La-Hu-La-Da. Un jour, un étrange champignon a poussé dans son jardin et il l'a récolté pour le manger ; C'était délicieux. Seuls lui et son plus jeune fils ont pu le cueillir et le manger. Le père dit au plus jeune fils : « Nous seuls pouvons manger ce champignon ; cela doit être extraordinaire. J'aimerais que quelqu'un de sage l'explique. La-Hu-La-Da a composé un vers exprimant le respect et le dévouement au chemin du Bouddha. Bientôt, le Bodhisattva Deba visita leur maison, et le père et le fils s'enquirent respectueusement à ce sujet. Le Bodhisattva expliqua qu'un moine rendit visite à son père quand il avait vingt ans et que, même si le moine avait quelques préceptes, sa perspicacité n'était pas encore claire et son esprit ne comprenait pas pleinement le Dharma. Néanmoins, il pratiqua juste assez pour éviter le mal et fit ainsi pousser le champignon en guise de remboursement karmique au père. Seuls le père et le plus jeune fils avaient fait une offrande sincère, ils étaient donc les seuls à pouvoir partager le champignon. Le Bodhisattva demanda en outre au père son âge ; à soixante-dix-neuf ans, on lui a dit que lorsqu’il atteindrait quatre-vingt-un ans, l’arbre ne produirait plus de champignons. Le Bouddha a dit : « Mieux vaut avaler une boule de fer brûlante, brûlant son corps avec le feu, que de consommer des offrandes quand on a enfreint les préceptes et n'a pas pratiqué. Car si quelqu’un meurt après avoir avalé le fer, cela n’affecte que cette vie ; mais si l'on consomme des offrandes sans véritable pratique et ne profite à personne, on doit endurer d'innombrables vies de souffrance en guise de remboursement. Cette histoire démontre que pratiquer simplement pour un gain matériel sans effort sérieux pour éliminer les souillures et atteindre la libération conduit inévitablement à de graves conséquences. Le passé est un miroir pour s'éveiller.

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