On n’est point un ancien parce qu’on a la tête grise. Quelque mûr que soit votre âge, on peut vous appeler « qui a vieilli en vain ».
Un moine n'est pas un Ancien parce que sa tête est grise. Il n’est que mûr en âge, et on l’appelle vieux en vain.

Commentaire approfondi

Ces deux versets ont été enseignés par le Bouddha du monastère de Jetavana et concernent l'ancien Lakuntaka Bhaddiya. Selon l'histoire, "Un jour, le vénérable Lakuntaka entra pour servir de serviteur du Bouddha, et alors qu'il sortait, trente moines vivant dans la forêt le virent. Ils vinrent voir le Bouddha, lui rendirent hommage et s'assirent à l'écart. Le Bouddha comprit que tous les trente étaient capables d'atteindre le statut d'arahant, alors il demanda : « Avez-vous vu l'aîné qui vient de sortir ? » "Non, Seigneur, nous ne l'avons pas fait." « Vous ne l'avez pas vu ? «Nous n'avons vu qu'un novice (samanera).» « Moines, ce n'était pas un novice ; c'était un aîné. « Il est encore trop jeune, Seigneur ! « Je n'appelle pas quelqu'un ancien simplement parce qu'il est vieux, parce qu'il est assis à la place de l'ancien ; mais celui qui comprend la vérité et traite bien les autres est un ancien. A cette occasion, le Bouddha prononça ces deux versets. » (Extrait de The Dhammapada Story Collection, Volume III, Vien Chieu, p. 90)

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