Il y a cependant une souillure pire encore, la souillure par excellence, c’est l’ignorance.
Une souillure pire que celles-ci est l’ignorance, la pire de toutes les souillures. Détruisez cette souillure et devenez sans souillure, ô moines !

Commentaire approfondi

L'ignorance (avijja) est la racine fondamentale du samsara, le cycle de la naissance, de la mort et de la souffrance. Il constitue le maillon principal de la chaîne d’origine dépendante. À cause de l’illusion, les êtres humains développent de fausses perceptions et des vues erronées, qui conduisent inévitablement à tous les enchevêtrements et à toutes les souffrances de la vie. Une fois l’ignorance éliminée, le praticien met effectivement un terme au cycle de la souffrance. C’est pourquoi le Bouddha déclare que ce n’est qu’en détruisant l’ignorance que l’on peut véritablement devenir un moine pur et saint. Bien que l’ignorance soit le principal moteur de la génération d’un karma malsain, sa réalité ultime est vide ; il n'a pas d'essence permanente. Parce qu'il est essentiellement vide, il est possible pour un pratiquant de le transformer. Comme l’a noté le maître zen Yongjia Xuanjue, la véritable nature de l’ignorance est la nature de Bouddha elle-même. Tout comme la véritable nature de l’eau boueuse est l’eau claire, si la capacité de clarté n’était pas inhérente, la purification serait impossible. Les sédiments boueux représentent l’ignorance, tandis que l’eau claire représente la conscience innée et éclairée. Même si l'ignorance est « sans commencement », elle a une fin ; à l’inverse, notre nature illuminée inhérente est à la fois sans commencement et sans fin. Par conséquent, le Bouddha enseigne que lorsque l’ignorance est éteinte, la conscience inhérente, pure et éclairée est naturellement révélée.

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