Voici un vieux et incomparable dicton, qui n’est point d’aujourd’hui : « Celui qui est assis en silence, on le blâme ; celui qui parle beaucoup, on le blâme ; celui même qui parle avec mesure, on le blâme. Nul n’est à l’abri du blâme en ce monde ».
Ô Atula ! En effet, il s’agit d’une pratique ancienne, et pas seulement d’aujourd’hui : on blâme ceux qui se taisent, ils blâment ceux qui parlent beaucoup, ils blâment ceux qui parlent avec modération. Il n’y a personne dans ce monde qui ne soit blâmé.
Commentaire approfondi
Ce verset a été prononcé au monastère de Jetavana à propos d'un laïc nommé Atula. Atula et son groupe de cinq cents disciples étaient frustrés parce que leurs besoins spirituels n'étaient pas satisfaits par divers disciples : ils trouvaient le Vénérable Revata trop silencieux, le Vénérable Sāriputta trop verbeux et le Vénérable Ānanda trop bref. Lorsqu’ils portèrent leurs plaintes au Bouddha, celui-ci expliqua que le blâme et la louange sont inévitables dans ce monde, même pour les êtres les plus éveillés. L'enseignement sert à rappeler qu'il faut transcender les opinions fluctuantes des autres, cultiver la vertu de patience (kṣānti) et se concentrer sur la réalisation de soi intérieure plutôt que de rechercher une validation externe.
Ce verset du Dhammapada, prononcé par le Bouddha à propos d'Atula, souligne une vérité intemporelle : le blâme est inévitable dans ce monde, quelle que soit notre manière d'être ou d'agir. Que l'on soit silencieux, très loquace ou modéré dans ses paroles, on sera toujours sujet aux critiques des autres.
L'enseignement nous invite à ne pas nous laisser perturber par les opinions fluctuantes d'autrui. Il nous encourage à cultiver la patience et à nous concentrer sur notre propre développement intérieur et notre pratique, plutôt que de chercher une validation externe. Comment cette compréhension peut-elle influencer votre propre approche des critiques ?
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