Celui-là, ni Dieu, ni Gandharva,[1] ni Mâra avec Brahmâ lui-même ne pourraient changer sa victoire en défaite. Page 8 sur 26
La conquête de soi vaut bien mieux que la conquête des autres. Même un dieu, un ange, Mara ou Brahma ne peut pas transformer en défaite la victoire d'une telle personne qui est soumise et toujours retenue dans sa conduite.
Commentaire approfondi
Les êtres célestes, tels que Devas, Gandharvas, Mara ou Brahma, possèdent un grand pouvoir et jouissent d'immenses mérites. Cependant, leurs plaisirs célestes sont temporaires et finiront par s’épuiser. La force spirituelle de celui qui a vaincu ses propres désirs surpasse même ces êtres puissants, car la véritable maîtrise de soi mène à la libération ultime et à la fin permanente de la souffrance.
Ce verset du Dhammapada souligne la suprématie de la victoire sur soi. Il signifie que la personne qui a maîtrisé ses propres désirs et sa conduite a atteint une victoire si profonde que même les êtres célestes les plus puissants, comme les dieux, les Gandharvas, Mâra ou Brahmâ, ne peuvent la lui enlever.
La véritable force réside dans la conquête intérieure, qui mène à une libération durable de la souffrance, bien au-delà des plaisirs temporaires des royaumes célestes. C'est une victoire inébranlable.
Comment cette idée de victoire intérieure résonne-t-elle en vous ?
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