Comentario profundo

Este verso fue enseñado por el Buda en el monasterio de Jetavana y se refiere al monje Sundaramudda, conocido como Mỹ Hải. Según la historia, Mỹ Hải era un joven de alto estatus social en Savatthi, nacido en una familia adinerada con inmensa riqueza. Llegó al monasterio y, después de escuchar las enseñanzas del Buda, despertó y pidió entrar en la vida monástica. El Buda le indicó que primero debía obtener el permiso de sus padres. Decidido, Mỹ Hải persuadió a sus padres, y ellos finalmente aceptaron, aunque estaban profundamente entristecidos ante la idea de su partida. Al ver jugar a niños de su edad, sus padres lo añoraban. En su tristeza, una cortesana se acercó a ellos y les ofreció llevar a Mỹ Hải a casa a cambio de ser nombrada señora de la casa, lo cual aceptaron. Ella fue a Savatthi, le ofreció regalos a Mỹ Hải durante sus rondas de limosna y, después de varios días, lo convenció para que visitara su casa. Ella conspiró con los niños locales para cubrirlo de polvo cada vez que llegara a comer. A pesar de sus regaños, los niños continuaron siguiendo sus instrucciones. Al día siguiente, Mỹ Hải volvió a enfrentar las travesuras de los niños; la cortesana lo invitó a entrar para evitar el polvo, ordenó a los niños que hicieran ruido mientras comía y finalmente lo llevó al piso más alto de la mansión. Allí, Mỹ Hải quedó atrapado, abandonando sus estrictas prácticas de ronda de limosnas, siendo seducido por la astucia de la cortesana. Al darse cuenta de que había violado un precepto importante, se llenó de miedo. El Buda, sabiendo lo que pensaba, sonrió y le dijo a Ananda que se estaba produciendo una batalla entre Mỹ Hải y la cortesana en el último piso de la mansión. Ananda preguntó quién prevalecería y el Buda respondió que Mỹ Hải ganaría. El Buda manifestó una imagen ante el monje, instruyéndole a abandonar todos los deseos y apegos. Al escuchar esto, Mỹ Hải alcanzó el estado de arahant, usando sus poderes para ascender a través del techo y regresando a Savatthi para presentar sus respetos al Buda. La historia ilustra el elevado propósito de la vida monástica: buscar la liberación para uno mismo y para todos los seres, lo que requiere la renuncia a los placeres y apegos mundanos. El deseo en cuestión aquí era el amor sexual, extendido a la familia y el parentesco, que es natural en la vida social pero que debe ser trascendido por quienes buscan la liberación. Para los budistas laicos, el amor sexual dentro del matrimonio es reconocido y fundamental para la felicidad familiar. Para los monjes, el celibato total es esencial para trascender los apegos mundanos y alcanzar la iluminación. La historia de Mỹ Hải demuestra que incluso un monje bien disciplinado puede enfrentar tentaciones, y la intervención y guía oportunas del Buda pueden ayudar a mantener el camino hacia la liberación. El relato también advierte a los profesionales modernos que estén atentos y sean autosuficientes, ya que los salvadores externos no siempre están presentes.