Comentario profundo

Este verso del Dhammapada fue enseñado por el Buda en el Monasterio Jetavana, en relación con un brahmán con cabello enmarañado. "Cuenta la historia que cierto brahmán pensó: 'Soy de linaje brahmán puro. El asceta Gotama a menudo llama a sus discípulos hombres santos (brahmanes). Yo también merezco ser llamado así'. Pensando así, fue donde el Buda y le planteó el asunto. El Buda dijo: 'Oh Brahmán, no llamo a nadie hombre santo simplemente por su cabello enmarañado, ni por su linaje o línea de sangre. Sólo llamo santo a aquel que ha penetrado la verdad.' (Extraído de Historias de Dhammapada, Vol. III, p. 338). Practicar la espiritualidad estando todavía demasiado apegado a las formas, rituales, linaje, estatus, posición, etc., todavía no puede considerarse un practicante genuino. Las formas y los rituales, aunque importantes para inspirar a otros, en última instancia son sólo medios hábiles. Confiar en los medios para lograr el objetivo final es una práctica verdaderamente sabia. Por el contrario, si nos aferramos y nos hundimos en los medios mismos, sin importar cuán bellos o excelentes sean, simplemente nos estamos ahogando en el río de los medios. Debemos recordar que el budismo defiende la perfecta integración de "fenómenos y principios". La historia anterior demuestra claramente esto. Aquellos que confían en las enseñanzas del Buda para investigar y penetrar profundamente en la verdad, viviendo una vida de verdadera paz y felicidad, a esa persona, independientemente de su clase social, se le llama un practicante genuino. En palabras del verso anterior, el Buda llama a esa persona un hombre santo. Por tanto, un hombre santo en esencia es aquel que ha realizado la verdad. Las cuatro verdades maravillosas que pueden llevar a las personas desde el nivel de seres ordinarios hasta logros nobles son las Cuatro Nobles Verdades. Estas cuatro verdades son realidades presentes en nuestras vidas. En el verso anterior, el Buda despierta y nos recuerda que no nos dejemos engañar por formas externas mientras olvidamos el contenido real del despertar y la liberación.