Comentario profundo

El Buda presenta la imagen de un practicante liberado. Cuando la mente está purificada, queda libre de todas las aflicciones y engaños. Purificación significa limpieza absoluta, libre del "barro" del apego y la confusión. Así como el agua se vuelve clara cuando se asientan los sedimentos, la mente se vuelve clara cuando se asientan los engaños. Comprender cómo "asentar el sedimento" es saber practicar. Todo el mundo sabe qué es el agua clara, pero aclararla es un asunto completamente diferente. Todo el mundo sabe que una mente pura es una mente limpia, pero lograrlo es difícil. En este verso, el Buda proporciona el método para purificar la mente: "ir más allá del mérito y del demérito" (más allá del karma bueno y malo ordinario). ¿Qué quiere decir esto? A menudo vivimos atrapados en un pensamiento dualista: bien/mal, bien/mal, existente/no existente. Esta dualidad engendra aflicciones como el amor y el odio, la alegría y la ira, que son las causas fundamentales de la creación del karma y la continuación del ciclo de renacimiento. Por el contrario, un Arahant ha trascendido tanto el buen karma como el mal karma mundano. Ya no crean nuevo karma. Incluso mientras permanecen en la iluminación perfecta, realizan naturalmente actos altruistas sin apego. Por tanto, aquel que ya no está atrapado en la dualidad es una persona despierta y liberada. Llegado a este estado, ¿qué queda por temer? Por eso, el Buda dice: "No hay miedo para quien está despierto".