Comentario profundo

Este verso del Dhammapada fue enseñado por el Buda en el Monasterio de Bamboo Grove, en relación con el élder Vakkali. Según la historia, en Savatthi había un joven brahmán. Un día, vio las majestuosas marcas físicas del Buda y se sintió profundamente apegado, incluso disgustado, con su propio cuerpo. Pensó en lo maravilloso que sería ver durante todo el día las excelentes características del Así Llegado. Entonces pidió ordenarse. Después de unirse a la Sangha, ignoró las escrituras y la meditación, y sólo buscó lugares para contemplar la forma de Buda. Sabiendo esto, el Buda esperó hasta que su mente estuvo madura y luego enseñó: 'Vakkali, ¿qué placer hay en mirar este compuesto impuro llamado mi cuerpo? Quien ve el Dhamma, me ve a mí.' Sin embargo, Vakkali persistió en su apego. Luego, el Buda lo separó para tres retiros de lluvia en Bamboo Grove. Abrumado por la pena por no ver al Buda, Vakkali decidió escalar el Pico del Buitre y saltar hacia su muerte. El Buda, sabiendo que sin intervención se destruiría a sí mismo y nunca alcanzaría la santidad, se apareció ante él. Vakkali se alegró, su sufrimiento se disolvió y abandonó el pensamiento suicida. Luego el Buda enseñó este verso, al escucharlo Vakkali, con corazón alegre, dominó su emoción y alcanzó el estado de arahant con plenos poderes psíquicos. (Fin del resumen de la historia). Una mente alegre es aquella que ya no está enredada con objetos externos. El apego impide la alegría. Para estar libres de la esclavitud, debemos erradicar las impurezas. Cuando cesan las impurezas, la mente se vuelve gozosa y pacífica. En la historia, Vakkali vio la magnífica forma de Buda y se apegó a ella. La enseñanza del Buda: "Quien ve el Dhamma, me ve a mí" nos recuerda que incluso el cuerpo físico del Buda es un compuesto transitorio e impuro de los cinco agregados. Aferrarnos a ese cuerpo impermanente e impuro nos impide ver el cuerpo eterno y puro del Dharma. Trágicamente, Vakkali no comprendió esto de inmediato y pensó en suicidarse cuando se separó de la forma de Buda. Afortunadamente, el Buda intervino para salvarlo. El budismo nunca aprueba acciones tan imprudentes y desesperadas que surgen de la frustración y la ignorancia.