Los sabios dicen: “estas ataduras nacidas del deseo en verdad son fuertes. Ellas son flexibles, hirientes y muy difíciles de soltar. El que avanza en el Sendero debe cortar también estas ataduras, abandonar la vida mundana y, ya libre de deseos, renunciar a todo placer sensible”.
No es un grillete fuerte, dicen los sabios, el que está hecho de hierro, madera o cáñamo. Pero el enamoramiento y el anhelo por joyas y adornos, hijos y esposas, eso, dicen, es una cadena mucho más fuerte que tira a uno hacia abajo y, aunque aparentemente suelta, es difícil de quitar. Esto también lo cortaron los sabios. Renuncian al placer sensual y, sin ningún anhelo, renuncian al mundo.

Comentario profundo

Estos dos versos fueron enseñados por el Buda en el monasterio de Jetavana, en relación con una prisión. Un día, los criminales fueron llevados ante el rey Pasenadi. Habían cometido delitos graves como hurto, atraco, asesinato y violencia sexual. Todos ellos estaban fuertemente atados. Cuando los monjes vieron a los prisioneros siendo inmovilizados y castigados en prisión, fueron al Buda y le contaron lo que habían presenciado. Describieron a los criminales atados con cepos de madera, cuerdas y cadenas, sufriendo mucho, y preguntaron si había alguna esclavitud más fuerte que ésta. En respuesta, el Buda explicó que esos vínculos físicos no son verdaderamente fuertes. Los vínculos del anhelo y el engaño son mucho más fuertes; atan fuertemente a los seres y les hacen sufrir durante muchas vidas. El Buda dijo además que, aunque estos vínculos son cientos y miles de veces más fuertes que las cuerdas y cadenas que los monjes habían visto, los sabios aún pueden cortarlos. Luego, el Buda contó una historia de su propio pasado. Hace mucho tiempo, cuando el rey Brahmadatta gobernaba en Benarés, el Bodhisattva nació hijo de una familia pobre. Cuando creció, su padre murió y tuvo que trabajar para ganar un salario para mantener a su madre. Después de casarse, su madre falleció. Su esposa quedó embarazada de su primer hijo, aunque él no lo sabía. Un día le dijo a su esposa que deseaba renunciar a la vida mundana. Luego le dijo que estaba embarazada y le pidió que se quedara. Ella dijo que después de que naciera el niño, todavía podría salir adelante. Después de que nació el niño, volvió a pedir irse, pero su esposa le pidió que se quedara hasta que destetaran al niño. Mientras él esperaba, ella quedó embarazada de un segundo hijo. Luego pensó: “Si esto continúa, ¿cuándo cumpliré mi deseo?” Al no ver otra salida, decidió marcharse en secreto. A mitad de la noche, sin despedirse, salió de casa. Aunque los guardias lo detuvieron, finalmente cumplió su intención. Fue al Himalaya y vivió como ermitaño. En poco tiempo, alcanzó poderes meditativos y realizaciones espirituales superiores. Reflexionó: “He roto el vínculo más difícil: el feo vínculo del deseo sensual, el vínculo del apego a la esposa y a los hijos”. Después de contar esta historia del pasado, el Buda pronunció los versos para aclarar el significado de la comprensión del ermitaño. En estos dos versos, el Buda habla claramente sobre el apego dentro de la vida familiar. Para los sabios, ninguna cuerda mundana es tan fuerte como el vínculo invisible del afecto y el anhelo. Aunque no se ve, tiene un tremendo poder para unir. Más allá del apego al cónyuge y a los hijos, la gente también se aferra a la riqueza y las posesiones. Éstas son las cosas que unen estrechamente a los seres humanos de una vida a otra. Por eso, la sabiduría tradicional dice que la práctica espiritual es una fuente de bendición, mientras que el apego ciego se convierte en un vínculo doloroso. Este vínculo es realmente aterrador. Aunque sepamos que es un vínculo de sufrimiento, pocas personas pueden escapar de él. El océano del deseo es profundo y difícil de cruzar. A lo largo de la historia, la pasión ha ahogado a innumerables personas poderosas y talentosas. Algunos pueden parecer heroicos, influyentes o poderosos a los ojos del mundo, pero ante la atracción de la belleza y el deseo se vuelven débiles e indefensos. Mirando hacia atrás, muchos reyes, gobernantes y personas poderosas estaban rodeados de honor y temidos por otros, pero ¿cómo terminaron sus vidas? Muchos perdieron sus cuerpos, sus vidas y sus logros porque no pudieron traspasar la puerta del apego sensual. Un dicho sabio enseña que la lluvia no es una cerradura de hierro, pero puede impedir que el viajero siga adelante; La belleza no es una gran ola, pero puede ahogar a una persona. Desde la antigüedad, muchos héroes han caído a causa de ello e innumerables personas se han hundido en este pozo. En una escritura budista, Buda enseña sobre el apego al cónyuge, a los hijos y a la vida familiar. Dice que alguien atado por su cónyuge, hijos y hogar está aún más confinado que un prisionero, porque una sentencia de prisión puede terminar algún día, pero el apego a la familia rara vez da lugar a la idea de irse. Una vez que la mente queda cautivada por la belleza, ya no teme el peligro. Incluso si se avecina un desastre, el corazón entra voluntariamente en él. Hundirse en ese fango es seguir siendo un mundano corriente; entender esto claramente es convertirse en alguien que va más allá del mundo. La historia anterior habla de la vida pasada del propio Buda. Aunque quiso renunciar varias veces, hacerlo de manera decisiva fue extremadamente difícil. Al final, sin embargo, cumplió su aspiración. Debido a que había plantado raíces profundas y saludables a lo largo de muchas vidas, poseía la firme y poderosa resolución necesaria para cortar el vínculo del apego a su esposa e hijos.

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