Comentario profundo

Este verso fue enseñado por el Buda en Mahavana, cerca de Vaisali, y se refiere a los monjes del linaje Vaggumudatiriya. Estos monjes a menudo se elogiaban unos a otros frente a los laicos, afirmando que uno había obtenido fruto y otro había obtenido fruto, para recibir ofrendas de excelente comida. El Buda, consciente de esto, les preguntó: 'Oh monjes, ¿es realmente sólo por el bien de vuestro estómago que os elogiáis unos a otros ante los laicos para recibir excelentes ofrendas?' Ellos respondieron: 'Sí, Bendito'. Luego, el Buda los amonestó y les enseñó el verso anterior. Es vergonzoso olvidar los deberes morales y personales simplemente por obtener ganancias materiales. Un monje que no practica verdaderamente el camino no es digno de recibir ofrendas. En una historia ilustrativa, un jefe de familia llamado Jittha tenía dos hijos, el mayor llamado La-Hu-La-Diem y el menor La-Hu-La-Da. Un día, un extraño hongo creció en su jardín y lo cosechó para comer; Estaba delicioso. Sólo él y su hijo menor pudieron recogerlo y comérselo. El padre le dijo al hijo menor: 'Sólo nosotros dos podemos comer este hongo; esto debe ser extraordinario. Ojalá alguien sabio me lo explicara. La-Hu-La-Da compuso un verso que expresa reverencia y dedicación al camino de Buda. Pronto, el Bodhisattva Deba visitó su casa, y padre e hijo preguntaron respetuosamente sobre esto. El Bodhisattva explicó que una vez un monje visitó a su padre cuando éste tenía veinte años, y aunque el monje tenía algunos preceptos, su percepción aún no era clara y su mente no captaba completamente el Dharma. Sin embargo, practicó lo suficiente para evitar el mal y así hizo que el hongo creciera como pago kármico al padre. Sólo el padre y el hijo menor habían sido sinceros al ofrecer, por lo que sólo ellos pudieron participar del hongo. El Bodhisattva preguntó además al padre su edad; a los setenta y nueve años, le dijeron que cuando cumpliera los ochenta y uno, el árbol ya no produciría hongos. El Buda dijo: 'Es mejor tragarse una bola de hierro candente y quemar el cuerpo con fuego, que consumir ofrendas cuando uno ha quebrantado preceptos y no ha practicado. Porque si uno muere por tragar el hierro, esto afecta sólo a esta vida; pero si uno consume ofrendas sin una verdadera práctica y no beneficia a nadie, debe soportar innumerables vidas de sufrimiento a cambio.' Esta historia demuestra que practicar simplemente para obtener ganancias materiales sin un esfuerzo serio para eliminar las impurezas y alcanzar la liberación conduce inevitablemente a graves consecuencias. El pasado es un espejo para despertarse.