Comentario profundo

Este verso fue enseñado por el Buda en el monasterio de Jetavana en relación con Cullā Subhaddā, la hija de Anathapindika. Según la historia, Anathapindika y Uccha eran amigos de la infancia. A medida que crecieron, prometieron que sus familias se unirían mediante matrimonio en el futuro. Ambos hombres se convirtieron en jefes de familia ricos. Un día Uccha la visitó y la hija, siguiendo las instrucciones de su padre, recibió al huésped con gran decoro. Ese día Uccha quedó muy satisfecho de su virtud y carácter y pidió casarla con su hijo. Anathapindika consultó al Buda, quien, sabiendo que Uccha alcanzaría la realización santa, le aconsejó que aceptara. Ambas familias acordaron la fecha de la boda. Siendo el más rico de la región, Anathapindika proporcionó a su hija una generosa dote y muchas instrucciones, confiándola a la casa de su marido. El día de la boda, la familia de la novia ofreció limosna al Buda y a la Sangha, seguida de una magnífica procesión para acompañar a la novia a la casa de su marido. La ciudad celebró su belleza y virtud. Uccha, seguidor de una secta heterodoxa externa, estaba presente con otros ascetas. Pidió que la novia los saludara, pero ella se negó, considerándolos descorteses y poco éticos. Uccha se enojó y la expulsó, pero sus tutores la defendieron. Al reconocer su firme devoción por el Buda, su suegra le preguntó acerca de las virtudes del Buda. La novia recitó un largo verso alabando a Buda y a la Sangha. Impresionada, su suegra deseó encontrarse con Buda. La novia ascendió a un piso alto, encendió incienso e hizo una sentida oración invitando al Buda a visitarlo. Al mismo tiempo, Anathapindika también solicitó la visita del Buda, pero el Buda se negó, habiendo aceptado ya la invitación de la hija. Asombrado, Anathapindika preguntó cómo su hija podía convocar al Buda desde 120 millas de distancia. El Buda dijo: "De hecho, los virtuosos están claramente presentes incluso desde lejos". Acto seguido, el Buda enseñó el siguiente verso. Indra, consciente de todo, manifestó 500 torres para escoltar al Buda y a la Sangha a la ciudad de Uccha. Cuando llegaron Buda y Sangha, con comportamiento majestuoso, Uccha y su esposa ofrecieron flores e incienso con profundo respeto. Uccha le pidió al Buda que se quedara siete días, durante los cuales el Buda expuso el Dharma a Uccha y a 84.000 oyentes, todos alcanzando el ojo del Dharma. Los ciudadanos de la ciudad de Uccha se volvieron devotos y justos gracias a la influencia virtuosa de Subhaddā. La historia ilustra que los santos a lo largo de los tiempos lograron sus logros espirituales a través de obras virtuosas. El Buda, aunque plenamente iluminado, no descuidó ningún acto de bondad, ya fuera grande o pequeño: desde enhebrar una aguja para una anciana, aplicar medicina a un animal herido, hasta cuidar personalmente a un monje enfermo. Desde el principado hasta la iluminación, el Buda realizó todos los actos de virtud con paciencia y alegría, libre de apegos. Como decían los antiguos: “Esfuérzate por hacer el bien, evita el mal; ve el bien como agua para el sediento, escucha el mal como un sordo. Hacer el bien trae alegría, el camino es grande”. Los sabios históricos enfatizaron que hacer el bien genera mérito, mientras que cometer el mal trae consecuencias visibles inmediatas. El Buda dijo: "Las buenas acciones brillan lejos, como montañas cubiertas de nieve; las malas acciones son oscuras, como flechas disparadas en la noche". Incluso a lo largo de milenios, la fama de los budas y los sabios virtuosos brilla como picos nevados. Las personas malvadas, cegadas por la ambición y el deseo, esclavizadas por su ego, traen sufrimiento a los demás. Sus nombres pueden ser famosos, pero para la infamia, y sirven como ejemplos de advertencia. Estos están atrapados en la prisión de la ignorancia, esperando la luz de la sabiduría para escapar del sufrimiento sin fin. Así, la historia demuestra que la conducta virtuosa trae bendiciones. Uccha y su esposa, gracias a la influencia de Subhaddā, tomaron el camino recto. En particular, Subhaddā mantuvo su firme lealtad al Buda, resistiendo toda presión de la secta heterodoxa y de su suegro, demostrando que ningún poder puede influir en un corazón dedicado enteramente al Buda. El Buda respondió a su fe sincera, lo que asombró a Anathapindika. Hay que tener en cuenta la enseñanza del Buda: “Los virtuosos, aunque distantes, están presentes como si estuvieran cerca”. Ninguna fragancia viaja más lejos que la de la virtud, y ninguna fama resuena más lejos que la del perfectamente virtuoso y merecedor de la reverencia universal.