Tiefer Kommentar

Dieser Dhammapada-Vers wurde vom Buddha im Jetavana-Kloster über den Ehrwürdigen Sāriputta gelehrt. Der Geschichte zufolge erlangte der Ehrwürdige Sāriputta den Eintritt in den Strom, als er den ersten Vers hörte, den sein Lehrer Assaji lehrte. Von da an richtete der Ehrwürdige Sāriputta seinen Geist immer mit Ehrfurcht und verneigte sich vor Lehrer Assaji. Als andere Bhikkhus dies sahen, bemerkten sie: „Der Ehrwürdige Sāriputta folgt einem falschen Weg und beugt sich jeden Tag den vier Richtungen.“ Dann informierten sie den Buddha und der Buddha fragte Sāriputta, ob dem so sei. Der Ehrwürdige Sāriputta antwortete: „Ob es so ist oder nicht, der Erhabene versteht mich sicherlich.“ Daraufhin sagte der Buddha zu den Bhikkhus: „Sāriputta huldigt den Anweisungen nicht. Er tut dies einfach, weil er den Ehrwürdigen Assaji verehrt, die erste Person, von der Sāriputta das Dhamma hörte. Ein Kontemplativer respektiert den Lehrer des Dhamma, genauso wie ein Brahmane das heilige Feuer verehrt.“ (Zusammenfassung am Ende der Geschichte). Der Schwerpunkt dieses Verses liegt auf der Ehrfurcht vor dem Dhamma. Die Lehre Buddhas zielt darauf ab, die Menschen zum vollständigen Erwachen und zur Befreiung zu führen – was bedeutet, dass sie nicht länger das Leiden des Umherirrens in Geburt und Tod ertragen müssen. Obwohl der Buddha entsprechend der Fähigkeit des Zuhörers lehrte, war seine einzige Absicht letztendlich genau dieser Zweck. Wenn wir bei einer solch tiefgründigen und subtilen Lehre gleichgültig oder respektlos zuhören, begehen wir große Schuld. Nur wenn wir das Dhamma respektieren, werden wir uns die Mühe machen, ernsthaft zuzuhören. Hier vergleicht der Buddha zwei wichtige Dinge: „Die Ehrfurcht beim Hören des Dhamma ist wie die Ehrfurcht des Brahmanen bei der Anbetung des Feuergottes.“ Der Feuerkult ist im Brahmanentum von größter Bedeutung. Ebenso müssen wir, um die wesentliche Bedeutung einer Dhamma-Ansprache zu erfassen, mit voller Aufmerksamkeit und Aufrichtigkeit zuhören. Nur dann wird unser Zuhören nicht umsonst sein. In der obigen Geschichte verursachte der Respekt des Ehrwürdigen Sāriputta vor dem Dhamma und dem Lehrer, der es lehrte, Missverständnisse und Unzufriedenheit in der Gemeinschaft. Immer wenn Sāriputta sich an die tiefe Dankbarkeit von Lehrer Assaji für das Rezitieren des Verses erinnerte, der zu seinem Erwachen und dem Erreichen des Stromeintritts führte, richtete er seine Gedanken auf diesen Lehrer, um sich huldigend zu verneigen. Dies war ein Ausdruck der Dankbarkeit gegenüber dem ersten Lehrer, der ihn auf den Weg der Befreiung geführt hatte. Wieder andere, die diese edle Eigenschaft der Dankbarkeit nicht verstanden, reagierten mit Spott und Spott. Wenn man genau darüber nachdenkt, geschieht dies in jedem Zeitalter. Mangelndes Verständnis führt leicht zu Missverständnissen, die wiederum zu Verletzungen und Disharmonie unter den Mitpraktizierenden führen. Möge jeder die Lehren Buddhas in diesem Vers und der dazugehörigen Geschichte beherzigen, um unglückliche Missverständnisse zu vermeiden.