Tiefer Kommentar

Dieser Vers ist Teil einer Reihe, die der Buddha in Jetavana über eine große Gruppe von Bhikkhus lehrte, insbesondere die Geschichte von Sona Kutikanna und seiner Mutter. Während Sonas Abwesenheit plünderten Banditen das Haus seiner Mutter, aber sie blieb ruhig, hörte weiterhin dem Dhamma zu und zeigte keinerlei Bindung an ihren Reichtum. Der Banditenhäuptling war so beeindruckt, dass er alles zurückgab und die ganze Bande später unter der Ehrwürdigen Sona ordinierte. Der Buddha lehrte dann diesen Vers, der den Weg eines Mönchs beschreibt, der die fünf niedrigeren Fesseln (Lust am sinnlichen Bereich, Böswilligkeit, Selbstidentitätsansicht, Bindung an Riten und Rituale, Zweifel) abschneidet, die fünf höheren Fesseln (Lust am Formbereich, Lust am formlosen Bereich, Unruhe, Einbildung, Unwissenheit) aufgibt, die fünf Fähigkeiten kultiviert (Glaube, Energie, Achtsamkeit, Konzentration, Weisheit) und überwindet die fünf Eigensinne (Gier, Hass, Täuschung, Einbildung, falsche Ansichten). Ein solcher Mönch wird als jemand bezeichnet, der die Flut des Leidens überwunden und Befreiung erlangt hat.