Tiefer Kommentar

Diese beiden Verse wurden vom Buddha im Jetavana-Kloster im Zusammenhang mit einem Gefängnis gelehrt. Eines Tages wurden Kriminelle vor König Pasenadi gebracht. Sie hatten schwere Verbrechen wie Diebstahl, Raub, Mord und sexuelle Gewalt begangen. Alle waren fest gefesselt. Als die Mönche sahen, wie die Gefangenen im Gefängnis festgehalten und bestraft wurden, gingen sie zum Buddha und berichteten, was sie gesehen hatten. Sie beschrieben die mit Holzstöcken, Seilen und Ketten gefesselten Verbrecher, die sehr litten, und fragten, ob es eine stärkere Fesselung als diese gäbe. Als Antwort erklärte der Buddha, dass solche physischen Bindungen nicht wirklich stark seien. Die Bindungen von Verlangen und Täuschung sind viel stärker; Sie binden die Wesen fest an sich und lassen sie viele Leben lang leiden. Der Buddha sagte weiter, dass, obwohl diese Fesseln hunderte und tausende Male stärker seien als die Seile und Ketten, die die Mönche gesehen hatten, die Weisen sie dennoch durchtrennen könnten. Anschließend erzählte der Buddha eine Geschichte aus seiner eigenen Vergangenheit. Vor langer Zeit, als König Brahmadatta in Benares regierte, wurde der Bodhisattva als Sohn einer armen Familie geboren. Als er erwachsen wurde, starb sein Vater und er musste für den Lohn arbeiten, um seine Mutter zu ernähren. Nach seiner Heirat verstarb seine Mutter. Seine Frau wurde mit ihrem ersten Kind schwanger, ohne dass er davon wusste. Eines Tages sagte er seiner Frau, dass er dem weltlichen Leben entsagen wollte. Dann sagte sie ihm, dass sie schwanger sei und bat ihn zu bleiben. Sie sagte, dass das Kind nach der Geburt immer noch gehen könne. Nach der Geburt des Kindes bat er erneut darum, gehen zu dürfen, aber seine Frau bat ihn, zu bleiben, bis das Kind entwöhnt sei. Während er wartete, wurde sie mit einem zweiten Kind schwanger. Dann dachte er: „Wenn das so weitergeht, wann werde ich dann jemals meinen Wunsch erfüllen?“ Da er keinen anderen Weg sah, beschloss er, heimlich zu gehen. Mitten in der Nacht verließ er sein Zuhause, ohne sich zu verabschieden. Obwohl er von Wachen angehalten wurde, erfüllte er schließlich seine Absicht. Er ging in den Himalaya und lebte als Einsiedler. Schon bald erlangte er meditative Kräfte und höhere spirituelle Erkenntnisse. Er überlegte: „Ich habe das schwierigste Band gebrochen: das hässliche Band des sinnlichen Verlangens, das Band der Bindung an Frau und Kinder.“ Nachdem er diese Geschichte aus der Vergangenheit erzählt hatte, sprach der Buddha die Verse, um die Bedeutung der Erkenntnis des Einsiedlers zu verdeutlichen. In diesen beiden Versen spricht der Buddha deutlich über die Bindung innerhalb des Familienlebens. Für die Weisen ist kein weltliches Seil so stark wie das unsichtbare Band der Zuneigung und des Verlangens. Obwohl es unsichtbar ist, hat es eine enorme Bindungskraft. Über die Bindung an Ehepartner und Kinder hinaus klammern sich Menschen auch an Reichtum und Besitztümer. Das sind die Dinge, die den Menschen von Leben zu Leben eng verbinden. Aus diesem Grund besagt die traditionelle Weisheit, dass spirituelle Praxis eine Quelle des Segens ist, während blinde Bindung zu einer schmerzhaften Bindung wird. Diese Bindung ist wirklich beängstigend. Obwohl wir vielleicht wissen, dass es ein Band des Leidens ist, sind nur wenige Menschen in der Lage, ihm zu entkommen. Der Ozean des Verlangens ist tief und schwer zu durchqueren. Im Laufe der Geschichte hat Leidenschaft unzählige mächtige und talentierte Menschen ertränkt. Manche mögen in den Augen der Welt heldenhaft, einflussreich oder mächtig erscheinen, doch angesichts der Anziehungskraft von Schönheit und Begierde werden sie schwach und hilflos. Rückblickend betrachtet waren viele Könige, Herrscher und mächtige Menschen von Ehre umgeben und von anderen gefürchtet, doch wie endete ihr Leben? Viele verloren ihren Körper, ihr Leben und ihre Errungenschaften, weil sie das Tor der sinnlichen Bindung nicht überwinden konnten. Ein weises Sprichwort besagt, dass Regen kein eisernes Schloss ist, einen Reisenden jedoch davon abhalten kann, weiterzugehen; Schönheit ist keine große Welle, dennoch kann sie einen Menschen ertränken. Seit der Antike sind dadurch viele Helden gefallen und unzählige Menschen sind in dieser Grube versunken. In einer buddhistischen Schrift lehrt der Buddha über die Bindung an den Ehepartner, die Kinder und das Familienleben. Er sagt, dass jemand, der an seinen Ehepartner, seine Kinder und sein Zuhause gebunden ist, noch stärker eingeschränkt ist als ein Gefangener, denn eine Gefängnisstrafe kann eines Tages enden, aber die Verbundenheit mit der Familie lässt selten den Gedanken aufkommen, zu gehen. Sobald der Geist von der Schönheit fasziniert ist, fürchtet er keine Gefahr mehr. Selbst wenn eine Katastrophe vor uns liegt, lässt sich das Herz bereitwillig darauf ein. Sich in solchen Schlamm zu versenken bedeutet, ein gewöhnlicher Weltmensch zu bleiben; Dies klar zu verstehen bedeutet, jemand zu werden, der über die Welt hinausgeht. Die obige Geschichte erzählt vom vergangenen Leben Buddhas. Obwohl er mehrmals aufgeben wollte, fiel ihm der endgültige Austritt äußerst schwer. Am Ende erfüllte er jedoch seinen Anspruch. Da er in vielen Leben tiefe, heilsame Wurzeln gelegt hatte, besaß er die feste und kraftvolle Entschlossenheit, die nötig war, um die Bindung an Frau und Kinder zu durchbrechen.