Tiefer Kommentar

Dieser Vers wurde vom Buddha im Jetavana-Kloster in Verbindung mit Cullā Subhaddā, der Tochter von Anathapindika, gelehrt. Der Geschichte zufolge waren Anathapindika und Uccha Freunde aus Kindertagen. Als sie heranwuchsen, versprachen sie, dass ihre Familien in Zukunft durch Heirat verbunden würden. Beide Männer wurden wohlhabende Hausbesitzer. Eines Tages kam Uccha zu Besuch, und die Tochter empfing den Gast gemäß den Anweisungen ihres Vaters mit großem Anstand. An diesem Tag war Uccha sehr zufrieden mit ihrer Tugend und ihrem Charakter und beantragte, sie mit seinem Sohn zu verheiraten. Anathapindika konsultierte den Buddha, der ihm, da er wusste, dass Uccha die heilige Verwirklichung erlangen würde, riet, anzunehmen. Beide Familien einigten sich auf den Hochzeitstermin. Als reichster Mann der Region versorgte Anathapindika seine Tochter mit einer großzügigen Mitgift und vielen Anweisungen und vertraute sie dem Haushalt seines Mannes an. Am Hochzeitstag bot die Familie der Braut dem Buddha und der Sangha Almosen an, gefolgt von einer prächtigen Prozession, die die Braut zum Haus ihres Mannes begleitete. Die Stadt feierte ihre Schönheit und Tugend. Uccha, ein Anhänger einer externen heterodoxen Sekte, war mit anderen Asketen anwesend. Er forderte die Braut auf, sie zu begrüßen, aber sie lehnte ab, da sie sie für unhöflich und unethisch hielt. Uccha wurde wütend und vertrieb sie, aber ihre Vormunde verteidigten sie. Ihre Schwiegermutter erkannte ihre unerschütterliche Hingabe an den Buddha und erkundigte sich nach den Tugenden des Buddha. Die Braut rezitierte einen langen Vers, in dem sie Buddha und die Sangha lobte. Beeindruckt wünschte sich ihre Schwiegermutter, den Buddha zu treffen. Die Braut stieg in ein höheres Stockwerk, zündete Räucherstäbchen an und sprach ein herzliches Gebet, in dem sie den Buddha zu einem Besuch einlud. Zur gleichen Zeit bat auch Anathapindika um den Besuch des Buddha, doch der Buddha lehnte ab, da er die Einladung der Tochter bereits angenommen hatte. Erstaunt fragte Anathapindika, wie seine Tochter den Buddha aus einer Entfernung von 120 Meilen beschwören könne. Der Buddha sagte: „In der Tat sind die Tugendhaften sogar aus der Ferne deutlich sichtbar.“ Daraufhin lehrte der Buddha den folgenden Vers. Indra war sich dessen bewusst und manifestierte 500 Türme, um Buddha und Sangha in die Stadt Uccha zu begleiten. Als Buddha und Sangha mit majestätischem Auftreten eintrafen, boten Uccha und seine Frau in tiefem Respekt Blumen und Weihrauch an. Uccha bat den Buddha, sieben Tage zu bleiben, in denen der Buddha Uccha und 84.000 Zuhörern den Dharma erklärte, die alle das Dharma-Auge erlangten. Dank Subhaddās tugendhaftem Einfluss wurden die Bürger der Stadt Uccha fromm und rechtschaffen. Die Geschichte zeigt, dass Heilige im Laufe der Jahrhunderte ihre spirituellen Errungenschaften durch tugendhafte Taten erlangten. Obwohl der Buddha völlig erleuchtet war, vernachlässigte er keine große oder kleine Tat des Guten: vom Einfädeln einer Nadel für eine alte Frau über die Anwendung von Medikamenten bei einem verletzten Tier bis hin zur persönlichen Pflege eines kranken Mönchs. Vom Fürstentum bis zur Erleuchtung vollbrachte der Buddha alle tugendhaften Taten geduldig und freudig, frei von Anhaftungen. Wie die Alten sagten: „Seien Sie bestrebt, Gutes zu tun, meiden Sie das Böse; sehen Sie das Gute wie Wasser für einen durstigen Menschen, hören Sie das Böse wie einen Tauben.“ Gutes tun macht Freude, der Weg ist großartig.“ Historische Gelehrte betonten, dass das Tun von Gutem Verdienst bringt, während das Begehen von Bösem unmittelbar sichtbare Konsequenzen mit sich bringt. Der Buddha sagte: „Gute Taten leuchten weithin wie schneebedeckte Berge; böse Taten sind dunkel wie nachts abgeschossene Pfeile.“ Auch über Jahrtausende hinweg erstrahlt der Ruhm von Buddhas und tugendhaften Weisen wie schneebedeckte Gipfel. Böse Menschen, geblendet von Ehrgeiz und Begierde, versklavt von ihrem Ego, bringen anderen Leid. Ihre Namen mögen berühmt sein, aber sie sind berüchtigt und dienen als warnende Beispiele. Solche sind im Gefängnis der Unwissenheit gefangen und warten auf das Licht der Weisheit, um endlosem Leiden zu entkommen. Somit beweist die Geschichte, dass tugendhaftes Verhalten Segen mit sich bringt. Uccha und seine Frau wandten sich durch Subhaddās Einfluss dem rechtschaffenen Weg zu. Bemerkenswerterweise behielt Subhaddā ihre feste Loyalität gegenüber dem Buddha bei und widerstand jeglichem Druck seitens der heterodoxen Sekte und ihres Schwiegervaters, was zeigte, dass keine Macht ein Herz beeinflussen kann, das sich ganz dem Buddha widmet. Der Buddha reagierte auf ihren aufrichtigen Glauben, was Anathapindika verblüffte. Man sollte die Lehre Buddhas beachten: „Die Tugendhaften sind, auch wenn sie ferne sind, gegenwärtig, als ob sie nahe wären.“ Kein Duft verbreitet sich weiter als der der Tugend, und kein Ruhm erklingt weiter als der des vollkommen Tugendhaften, der universelle Ehrfurcht verdient.