Wer all' sein Denken auf Besitz und Kinder lenkt, Den holt der Tod, wie Flut ein schlafend' Dorf ertrinkt.
So wie eine Flut ein schlafendes Dorf hinwegfegt, so überkommt der Tod diejenigen, die an ihren Kindern und Besitztümern festhalten, und zeigt die Vergänglichkeit allen Lebens.

Tiefer Kommentar

Dieser vom Buddha im Jetavana-Kloster gelehrte Vers bezieht sich auf die Geschichte von Kisà Gotami. Dem Bericht zufolge jammerte und weinte Kisà Gotami, die um ihr kürzlich verstorbenes Kind trauerte, unkontrolliert und wälzte sich auf dem Boden. Als sie sich dem Buddha näherte, flehte sie ihn an, ihr Kind wiederzubeleben. Der Buddha wies sie an, ins Dorf zu gehen und ein Senfkorn aus einem Haushalt zu sammeln, in dem noch nie jemand gestorben war, und versprach ihr, dass er mit diesem Samen ein Wunder vollbringen könne, um ihr Kind wieder zum Leben zu erwecken. Kisà Gotami trug ihr Kind vom Morgen bis zum Abend von Haus zu Haus, konnte aber keinen einzigen Haushalt ohne Tod finden. Dann kehrte sie zum Buddha zurück und gab ihr Versagen zu. Der Buddha erklärte sanft, dass Tod und Verlust universell sind: Unzählige Menschen haben ihre Lieben verloren und Vergänglichkeit beherrscht alle Lebewesen. Er verglich den Tod mit einer tosenden Flut, die alles hinwegfegt, während das Leben voller Verlangen und Anhaftung weitergeht. Als Kisà Gotami diese Lehre hörte, erreichte er die Stufe des Stromeintritts, und auch die Versammelten profitierten davon. Die Geschichte zeigt, dass Vergänglichkeit ein unveränderliches Naturgesetz ist. Obwohl man dies intellektuell weiß, ist die Trauer über den Verlust eines geliebten Menschen tief und natürlich. Kisà Gotamis Leiden war eine universelle Erfahrung unter liebevollen Eltern. Doch mit geschickten Mitteln wandelte der Buddha ihre Trauer in Einsicht um und zeigte, dass man selbst bei extremem Leiden die Beendigung des Leidens erkennen kann. Ihr Erwachen zeigt die Kraft der Achtsamkeit, des Mitgefühls und der Führung Buddhas bei der Umwandlung persönlichen Schmerzes in Weisheit.

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