Deixe que o tolo busque obter uma falsa reputação, uma posição de destaque entre os mendicantes 6, uma posição de comando nos conventos e a adoração do povo. “Quero que tanto os leigos como os monges pensem que isto é feito por mim. Que eles sigam os meus caprichos em relação ao que deve ser feito e ao que não deve ser feito.” Esse é o desejo do tolo, e assim os seus desejos e seu orgulho aumentam.
O tolo busca reputação imerecida, precedência entre os monges, autoridade sobre os mosteiros e honra entre os chefes de família.

Comentário profundo

Este versículo serve como uma advertência severa principalmente aos monásticos, que supostamente renunciaram a todos os apegos mundanos, incluindo os cinco elementos do prazer sensual (riqueza, beleza, fama, comida e sono). No entanto, o desejo de status e reputação imerecida pode virar a mente do praticante de cabeça para baixo. O orgulho espiritual muitas vezes surge gradualmente. Um novato pode começar humilde e respeitoso, mas ao receber uma ordenação superior, seu ego cresce. Eles podem começar a exigir reverência, sentir-se ofendidos se não forem tratados com títulos elevados e considerarem-se superiores aos devotos leigos. Este apego ao “eu” gera ganância por ofertas e autoridade sobre os mosteiros. Os grandes mestres sempre alertaram que consumir as oferendas dos fiéis sem o cultivo sincero é uma grave dívida cármica, e regozijar-se com a fama mundana é apenas semear as sementes do sofrimento futuro. A glória mundana é passageira como a névoa da manhã ou um sonho. Os verdadeiros exemplares espirituais, como o Buda e os grandes mestres iluminados, abandonaram completamente a riqueza e o status, vivendo com extrema simplicidade. Os monásticos devem ver as posições de autoridade não como fontes de orgulho, mas estritamente como ferramentas para propagar o Dharma, mantendo os seus corações desapegados para evitar a ruína espiritual.

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