Comentário profundo

Este verso Dhammapada foi ensinado pelo Buda no Monastério Bamboo Grove, a respeito do Ancião Vakkali. Segundo a história, em Savatthi havia um jovem brâmane. Um dia, ele viu as majestosas marcas físicas do Buda e ficou profundamente apegado, até mesmo enojado com seu próprio corpo. Ele pensou como seria maravilhoso ver as excelentes feições do Tathagata durante todo o dia. Então ele pediu para ordenar. Depois de ingressar na Sangha, ele ignorou as escrituras e a meditação, procurando apenas lugares para contemplar a forma do Buda. Sabendo disso, o Buda esperou até que sua mente estivesse madura e então ensinou: 'Vakkali, que prazer há em olhar para este composto impuro chamado meu corpo? Quem vê o Dhamma me vê.' Mesmo assim, Vakkali persistiu em seu apego. O Buda então o separou para três retiros de chuva em Bamboo Grove. Dominado pela tristeza por não ver o Buda, Vakkali decidiu escalar o Pico do Abutre e pular para a morte. O Buda, sabendo que sem intervenção ele se destruiria e nunca alcançaria a santidade, apareceu diante dele. Vakkali se alegrou, seu sofrimento se dissolveu e ele abandonou o pensamento suicida. Então o Buda ensinou este verso, ao ouvi-lo, Vakkali, com o coração alegre, subjugou sua excitação e alcançou o estado de arahant com plenos poderes psíquicos. (Resumo do final da história). Uma mente alegre é aquela que não está mais enredada em objetos externos. O apego impede a alegria. Para nos libertarmos da escravidão, devemos erradicar as contaminações. Quando as impurezas cessam, a mente fica alegre e pacífica. Na história, Vakkali viu a forma magnífica do Buda e apegou-se a ela. O ensinamento do Buda – “Quem vê o Dhamma me vê” – lembra-nos que mesmo o corpo físico do Buda é uma composição transitória e impura dos cinco agregados. Apegar-se a esse corpo impermanente e impuro nos impede de ver o corpo eterno e puro do Dharma. Tragicamente, Vakkali não compreendeu isso imediatamente e pensou em suicídio quando se separou da forma de Buda. Felizmente, o Buda interveio para salvá-lo. O Budismo nunca aprova tais ações imprudentes e desesperadas que surgem da frustração e da ignorância.