Sem clara visão interior não há meditação, e sem meditação não há clara visão interior. Com clara visão interior e meditação, nos aproximamos do Nirvana.
Não há concentração meditativa para quem carece de insight, e não há insight para quem carece de concentração meditativa. Aquele em quem se encontram tanto a concentração meditativa quanto o insight, de fato, está próximo de Nibbana.

Comentário profundo

Este verso faz parte de uma série ensinada pelo Buda em Jetavana a respeito de um grande grupo de bhikkhus, particularmente a história de Sona Kutikanna e sua mãe. O Buda enfatiza a interdependência essencial entre concentração meditativa (samadhi) e sabedoria (pañña). A concentração sem sabedoria leva a um estado monótono, semelhante ao transe, enquanto a sabedoria sem concentração carece de estabilidade para penetrar a realidade. Os dois devem ser cultivados juntos. De acordo com a tradição Theravada, a moralidade dá origem à concentração e a concentração dá origem à sabedoria. Na tradição Mahayana, especialmente conforme ensinada pelo Sexto Patriarca Huineng no Sutra da Plataforma, concentração e sabedoria são não-duais e simultâneas. Independentemente da interpretação, diz-se que um praticante que possui ambos está próximo do Nibbana.

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