브라흐마나는 자비를 베풀고 모든 생명을 사랑하며 평화를 유지한다.
모든 속박을 끊고 두려움이 없으며, 모든 집착을 극복하고 해탈한 사람 – 나는 그를 바라문이라 부른다.

심층 주해

이 법구는 죽림정사에서 우가세나와 관련하여 부처님께서 설하셨다. 이 이야기는 '과거, 현재, 미래를 버리고'로 시작하는 법구의 주석에 자세히 나와 있다. 그 때 비구들이 부처님께 말씀드렸다: "세존이시여, 우가세나가 '나는 두렵지 않습니다'라고 말하는데, 분명히 그는 거짓말을 한 것입니다." 부처님께서 대답하셨다: "비구들아, 나의 아들처럼 모든 속박을 끊은 자는 더 이상 두려움이 없느니라." 모든 속박을 끊는다는 것은 모든 번뇌를 소멸하는 것을 의미한다. 우리가 알다시피 번뇌에는 무겁고 가벼운 많은 종류가 있다. 경전에서 일반적으로 근본 번뇌와 수번뇌의 두 가지 주요 범주로 나눈다. 근본 번뇌는 상분결과 하분결의 두 가지로 나뉘는 열 가지 유형으로 구성된다. 결은 속박을 의미하고, 사는 추진력을 의미한다. 이러한 구분은 무겁고 가벼운 성질에 기초한다. 탐욕, 성냄, 어리석음, 교만, 의심과 같은 무거운 것들 – 이 다섯 가지는 사물에 대한 번뇌에 속하며 뿌리가 깊어 제거하기 어렵다. 더 가벼운 다섯 가지에는 신견, 변견, 사견, 견취, 계금취가 포함된다 – 이것들은 이치에 대한 미혹에 속하며 비교적 끊기 쉽다. 근본적이든 파생적이든 부처님께서는 수행자, 특히 출가자들이 이 모든 것을 제거해야 한다고 가르치셨다. 그래야만 두려움과 불안에서 벗어나 모든 속박을 초월하고 해탈을 얻을 수 있다.

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