심층 주해

이 법구는 기원정사에서 설해졌으며, 한 바라문에 관한 이야기입니다. 전승에 따르면, 어느 날 한 바라문이 풀이 무성하게 자란 곳에 서서 옷을 입고 있는 사문들을 보았습니다. 옷을 입을 때 옷자락이 풀에 스치면서 이슬에 흠뻑 젖었습니다. 그 바라문은 그곳의 풀을 제거했습니다. 그 다음에 그곳에 가서 보니 비구들이 옷을 입을 때 옷자락이 땅에 스치면서 먼지를 묻히고 있었습니다. 그는 그곳에 모래를 깔고 평평하게 청소했습니다. 다음 날, 날씨가 더울 때 비구들이 옷을 입으면서 땀을 흘리는 것을 보고 그는 그곳에 임시 천막을 짓기로 생각했습니다. 또 다른 날 비가 와서 비구들이 비를 맞는 것을 보고 그는 집을 지어야겠다고 생각했습니다. 집이 완성되자 그는 준공식을 열고 부처님과 스님들을 초대하여 공양했습니다. 공양 후 그는 자신이 한 모든 일을 부처님께 말씀드렸습니다. 부처님께서 말씀하셨습니다. "바라문이여, 지혜로운 사람이 선한 일을 하는 것도 이와 같다. 때에서 때로, 하나씩 악한 업을 버려나가는 것이다." (이상 이야기 요약) 이에 부처님께서 이 법구를 설하셨습니다. 선행이나 수행은 모든 때와 장소에서 인연에 따라 복덕을 투자하는 법을 알아야 합니다. 선행은 비록 작더라도, 선업을 쌓아가는 것을 아는 지혜로운 사람은 어떤 작은 선행이라도 하지 않음이 없습니다. 한 방울의 물은 적지만, 계속해서 컵에 여러 방울을 떨어뜨리면 결국 컵이 차게 마련입니다. 이 바라문은 정말 복덕을 투자하는 법을 잘 알았습니다. 비구들의 옷이 더러워지는 것을 보고 조용히 다시 더러워지지 않도록 방법을 찾았습니다. 작은 일이지만, 선한 마음과 인내심을 가진 사람이라야 할 수 있습니다. 아무도 모르게 하고, 명성을 과시하지 않았습니다. 이것이야말로 정말 귀하고 감탄할 만한 일입니다. 일이 무사히 완료된 후에야 부처님께 말씀드렸습니다. 부처님께서는 그것을 지혜로운 사람의 행동이라고 인정하셨습니다. 지혜로운 사람은 선을 행할 때 아무도 모르게 악한 것을 제거합니다. 반대로 지혜가 부족한 사람은 선을 행할 때 명예를 탐내고 과시하며 자랑합니다. 그들은 사람들이 알고 칭찬하고 존경하게 하려고 합니다. 부처님께서는 그것을 명예를 구하는 선행이라고 하시며, 그런 사람의 복덕은 많지 않다고 하셨습니다. 이 법구에서 부처님께서는 수행할 때 지혜를 사용하여 번뇌를 정화하고 몸과 마음을 맑고 청량하게 만들어야 한다고 가르치셨습니다. 지혜는 마음속의 매듭, 어려움, 불만, 내적 얽힘을 풀어내는 힘이 있습니다. 슬픔이나 분노 등의 번뇌가 일어나면, 우리는 바른 생각(정념)의 에너지가 필요합니다. 이 에너지는 우리의 슬픔과 분노를 감싸고 달랠 수 있는 힘을 가지고 있습니다. 성냄은 마음에서 일어나는 많은 번뇌 중 하나입니다. 그것은 마음 밖의 대상이 아니라 마음의 일부입니다. 그것은 번뇌의 현현으로, 파도가 물의 현현인 것과 같습니다. 그러므로 우리는 바른 생각의 에너지로 비추어 우리의 분노를 가라앉혀야 합니다. 마치 어머니가 울고 소리 지르는 아이를 품에 안듯이. 어머니의 포옹하고 달래는 행동은 에너지를 아이의 몸과 마음에 직접 전달하며, 그 에너지가 아이를 따뜻하게 하고 분노와 소리를 점차 가라앉힙니다. 이것이 수행자가 번뇌를 전환하는 방법입니다. '제거한다'는 것은 단지 표현일 뿐입니다. 사실 번뇌는 우리가 억압하고 소멸시켜야 할 대상이 아닙니다. 잘못하면 마음속에 전쟁터를 만들게 되어 결코 평안해질 수 없습니다. 부처님께서는 은세공사가 은에서 불순물을 부지런히 제거하는 비유를 들어주셨습니다. 순금이 있기에 광재가 있는 것입니다. 본각(本覺)이 있기에 불각(不覺)이 생깁니다. 불각은 무명 번뇌와 때로서, 광재에 비유됩니다. 걸러내는 데는 "부지런함, 도구, 방법"이 필요합니다. 좋은 도구, 좋은 방법, 부지런하고 능숙한 사람. 이것이 걸러내는 데 필요한 필수 요소입니다. 좋은 도구는 불호(佛號), 진언(眞言), 또는 호흡 등입니다. 방법은 마음을 한 대상에 집중하여 깊이 관상(觀想)하는 것입니다. 행자는 지혜의 등불을 밝혀 망상 번뇌를 직관하십시오. 바른 생각이 현재 순간에 존재할 때, 마음은 즉시 안정됩니다. 안정되면 과거와 미래라는 감옥의 두 끝에 빠지지 않습니다. 그러면 행자는 안락한 열반에 도달할 것입니다.