いそしむことを楽しみ、放逸におそれをいだく修行僧は、堕落するはずはなく、すでにニルヴァーナの近くにいる。
不放逸を喜び、放逸を恐れをもって見る比丘は堕ちることはない。彼は涅槃に近い。

詳細解説

仏陀は、常に精進の鎧を身にまとい、知恵の剣を振るってあらゆる煩悩を断ち切る出家者は、間違いなく涅槃の至福に達すると断言しています。したがって、彼らは悪趣に堕ちることを恐れません。例外は、物質的な楽しみを優先し、今日のためだけに生きる人々です。彼らは精神的な修行に真の関心がなく、世俗的な名声や感覚的な快楽を追い求めています。彼らにとって、物質的な欲望が満たされることは決してありません。彼らは放逸に生き、仏陀の戒律を破り、しばしば真に徳の高い修行者を嘲笑したり中傷したりします。傲慢で恥を知らず、彼らのエゴは巨大です。仏陀はそのような人々を「増上慢(極めて傲慢な者)」と呼んでいます。彼らは徳の高い長老を尊敬することを拒み、傲慢なプライドが彼らを謙虚に学ぶことから遠ざけています。彼らは完全に利己主義に身を捧げています。そのような個人はどの時代にも存在し、言い訳をしたり自分の欠点を隠したりすることに非常に長けています。地獄の門が彼らを待ち受けているため、仏陀は彼らを深く憐れんでいます。彼らは放逸によって堕落しています。道徳の衣を着ていても、真の徳に欠けています。彼らは快適な生活のために法(ダルマ)を搾取し、「衣が僧侶を作るのではない」という言葉を体現しています。法を害し、他者を欺く行為は、人間の良心を完全に喪失していることを示しています。

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