詳細解説
これら六つの詩句は、竹林精舎で仏陀によって教えられ、薪を売る少年に関連しています。王舎城に二人の少年がいました。一人は仏教徒、もう一人は非仏教徒です。彼らはよく一緒に球をして遊びました。仏教徒の少年はボールを投げるとき「南無仏陀」と唱えました。非仏教徒の少年は「南無阿羅漢」と唱えました。仏教徒の少年が勝つことが多く、非仏教徒の少年はその理由を知り、習慣として真似することにしました。ある日、薪を取った後、少年と父は城外の墓地で食事をしました。その後、牛が他の牛と一緒に城内に入ってしまいました。父親が追いかけましたが、戻る頃には夜で城門は閉まっていました。その夜、少年は荷車の下で一人で寝ました。眠っていると二つの霊が現れました。一つは邪悪、もう一つは善良です。邪悪な霊は少年を襲おうとしましたが、善良な霊が止めました。邪悪な霊は無視して少年の脚を掴みました。少年は習慣として「南無仏陀」と唱え、邪悪な霊は退散しました。善良な霊は彼らが罰せられると言い、夜通し少年を守りました。その間、邪悪な霊は宮殿から食物を黄金の皿に載せて少年に届けました。二人の霊は親のように少年を世話しました。去る前に、物語を書いた手紙を皿に残し、王だけが読むよう指示しました。翌日、黄金の皿は宮殿で失われ、最終的に少年のもとで見つかりました。王は驚き、少年と父は昨夜の出来事を理解できませんでした。その後、王は二人を仏陀のもとへ連れて行き、尋ねました。「世尊よ、仏を念ずることは保護をもたらすのか、法や他の対象を念ずることでも保護されますか?」仏陀は答えました。「仏を念ずることだけが保護の手段ではありません。真の修行者は六つの対象を深く一貫して修習するなら、外部の保護、真言、または薬草などは必要ありません。」(要約終わり)この教えに基づき、仏陀は上記の詩句を教えました。詩句298は僧伽の思念を強調します。僧伽は、六和の精神に従い、調和と尊敬のもとに共に修行するコミュニティを表します。外面的には、互いの理解と慈愛として現れます。内面的には、各人は生まれながらの清浄で調和した性質を持っています。この清浄な性質を認識し、それに従って生きることが真の僧伽への帰依となります。要するに、仏陀は信仰と注意を三宝(仏、法、僧)に置くよう弟子に促しています。
禅AIアシスタント
オンライン