賢者が精励修行によって怠惰をしりぞけるときには、智者の高閣に登り、自から憂い無くして(他の)憂いある愚人どもを見下す。──山上にいる人が地上の人々を見下すように。
山の頂に立つ者が下界の人々を見下ろすように、賢者が不放逸によって放逸を捨て去り、知恵の高塔に登るとき、この悲しみのない聖者は、悲嘆に暮れる愚かな群衆を見下ろすのである。

詳細解説

仏陀は、悟りを開いた者とまだ迷いの中にいる者を明確に区別しています。目覚めるとは、迷いの霧を通り抜けたことを意味します。迷いを終わらせるには、放逸を根絶しなければなりません。放逸が残っている限り、生と死の輪廻は続きます。なぜなら、放逸な心はカルマ(業)を生み出す根源だからです。霧が晴れると、空は明るくなります。目覚めた人は、まだ迷っている人々を真の慈悲と哀れみをもって振り返ります。それは知恵の高い塔に登った聖者が、恐怖と不安に満ちた無知な大衆を見下ろすようなものであり、山の頂上にいる人が地上の生き物を見下ろすのと同じです。誰もが知恵の頂点に達し、静寂の島で平和に暮らせるようになることが願いです。心が平和になれば、世界も平和になります。そうでなければ、私たちの人生は世俗の苦しみの嵐の中を果てしなくさまよう疲れた旅人のようなものです。私たちは自問すべきです。「永遠にさまよいたいのか、それとも本当の精神的な故郷に戻りたいのか」と。戻りたいと願うなら、今すぐ引き返しなさい。

🌿

禅AIアシスタント

オンライン

ようこそ。私はあなたの禅AI伴走者です。第 28 偈についての深い考察をお手伝いします。質問はありますか?それともその意味をさらに探求したいですか?