誘なうために網のようにからみつき執著をなす妄執は、かれにはどこにも存在しない。ブッダの境地は、ひろくて涯しがない。足跡をもたないかれを、いかなる道によって誘い得るであろうか?
いかなる道筋をもって、その足跡のない仏をたどることができようか。その心には、存在を永続させる絡みつくような愛欲が、もはや微塵も存在しないのだから。

詳細解説

この二つの法句は、仏陀が菩提樹の下に座しておられた時、魔王の娘たちに説かれたものです。クル国(拘楼国)のバラモン、マガンディヤ(曼陀羅華)には絶世の美貌の娘がいました。名門の子弟たちが求婚に来ましたが、すべて断られました。ある日、仏陀はすべての衆生の機根を観察し、このバラモンとその妻が阿那含果を得られることを見抜き、彼のもとへ行かれました。バラモンは仏陀の相好光明、荘厳な姿を見て大いに喜び、駆け寄って喜びを表しました。そして「私にはこの世に並ぶもののいない絶世の美貌の娘がいます」と言い、仏陀に嫁がせると約束しました。急いで家に帰り、妻と娘に知らせ、娘を美しく飾り立てて三人で仏陀のもとへ向かいました。到着すると、仏陀はおらず、地面に深く印された足跡だけがありました。バラモンが妻に足跡を見せると、妻は「これは欲望を離れた者の足跡です」と言いました。バラモンは怒り、仏陀を探し出しました。見つけて「この娘をあなたに差し上げます」と言うと、仏陀は断る代わりに、かつて魔王の娘たちにまつわる話を語られました。仏陀が菩提樹の下で成道された時、魔王の娘たちがやって来て様々な方法で誘惑しました。しかし、仏陀の禅定の力と智慧の光明の前には全てが及びませんでした。そして仏陀は彼女たちに教えられました。「それらは全て臭い皮袋に過ぎず、私を惑わすことはできない。立ち去れ。そんなものは必要ない。」そこで仏陀はこの法句を説かれました。人生において、自分自身の欲望に勝つことは本当に難しい。人は戦場で雄々しく勝利の雄叫びを上げることができても、自分の欲望に勝つことは容易ではない。困難や危険、罠があっても乗り越えられるが、欲望の誘惑の前では手をこまねいて降伏してしまう。戦場で倒れずとも、情欲の巣窟で倒れた者は数知れない。これこそ人間が克服し制御することが最も難しいことである。昔の言葉にもある。「雨は鉄の鍵ではないが客を留めることができ、美色は大波ではないが人を溺れさせる。昔からの英雄たちは皆これに敗れ、百千の人々は皆この塵労の穴に堕ちて苦しむ。」仏陀は、禅定の弓と智慧の矢という鋭い武器で外からの誘惑に打ち勝ちました。魔王の娘たちの美貌も、仏陀の澄み切った智慧の眼を欺くことはできませんでした。なぜなら、貪瞋痴などの欲望はもはや起こる機会がなく、すべての結縛を断ち切って完全に悟り解脱したからです。仏陀は禅定の堅固な足で歩み、智慧の輝く剣と精進の鎧をまとっておられます。それゆえ、どんな誘惑も化導の歩みを妨げることはできません。仏陀はご自身の経験をもって「欲望に勝った者に勝る者はない」とはっきりと説かれました。私たちが人生で次々と失敗するのは、まだ欲望に勝っていないからです。私たちは欲望の奴隷となることを好んでいます。欲望に使われている限り、苦しみは避けられません。欲望に使われなくなった時、初めて真の自由と解脱を得て、失敗もなくなります。その時、すべては清明で安楽な幸福の大空であり、何の痕跡も残しません。それは痕跡を残さない歩みです。すべてを脱ぎ捨て、自由で清らかな大空だけが残るのです。

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